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穆公于子思曰“为旧君服,古与”子思曰“古之君,进人以,退人以,故有旧反服之礼;今之君,进人若加诸膝,人若将队渊,毋为首,不亦乎!又何服之礼之?
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曾子问曰“亲迎,女在,而婿之父母,如之何?”子曰:“女改布深衣,缟总趋丧。女在途而女之父母死则女反。”“婿亲迎,女未,而有齐衰大之丧,则如之?”孔子曰:男不入,改服外次;女入,服于内次;然即位而哭。”子问曰:“除则不复昏礼乎”孔子曰:“,过时不祭,也;又何反于?”孔子曰:嫁女之家,三不息烛,思相也。取妇之家三日不举乐,嗣亲也。三月庙见,称来妇。择日而祭于,成妇之义也”曾子问曰:女未庙见而死则如之何?”子曰:“不迁祖,不祔于皇,婿不杖、不、不次,归葬女氏之党,示成妇也。
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孫興公作庾公誄。袁羊曰:見此張緩。”於時以為名賞
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謝景重女適王孝兒,二門公甚相愛美謝為太傅長史,被彈王即取作長史,帶晉郡。太傅已構嫌孝伯不欲使其得謝,還取咨議。外示縶維,而以乖閑之。及孝伯敗,太傅繞東府城行散僚屬悉在南門要望候,時謂謝曰:“王寧謀,雲是卿為其計。謝曾無懼色,斂笏對:“樂彥輔有言:‘以五男易壹女?’”傅善其對,因舉酒勸曰:“故自佳!故自!
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謝太傅謂侄曰:“中郎是獨有千載!車騎曰:“中衿抱未虛,復得獨有?
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元皇初見賀司空,言及吳時,問:“孫皓燒鋸截壹賀頭,是?”司空未得言,元皇自憶曰:是賀劭。”司空流涕曰:“臣父遇無道,創巨痛深,無以仰答明。”元皇愧慚,三日不出
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