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王孝伯:“名士不須奇才。但常得無事,飲酒,熟讀騷,便可稱士。
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王子敬兄弟見郗公,躡履問,甚修外生禮。及嘉賓死,皆箸屐,儀容輕慢。命坐,皆雲“有,不暇坐。”既去,郗公慨然曰“使嘉賓不死,鼠輩敢爾!
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王子敬謝公:“嘉何如道季?答曰:“道誠復鈔撮清,嘉賓故自。
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孔子过泰山侧,有妇哭于墓者而哀,夫子式而之。使子路问之曰:“子哭也,壹似重有忧者。”曰:“然,昔者吾舅死于,吾夫又死焉,今吾子又焉。”夫子曰:“何为不也?”曰:“无苛政。”子曰:“小子识之,苛政于虎也。
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或问曰:“杖者何也?曰:竹、桐一也。故为父苴--苴杖,竹也;为母削杖--削杖,桐也。
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凡人之所以为人者,礼义。礼义之始,在于正容体、齐色、顺辞令。容体正,颜色齐辞令顺,而后礼义备。以正君、亲父子、和长幼。君臣正,子亲,长幼和,而后礼义立。冠而后服备,服备而后容体正颜色齐、辞令顺。故曰:冠者礼之始也。是故古者圣王重冠
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