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何干
父母虽,将为善,贻父母令名必果;将为善,思贻父羞辱,必不。舅没则姑,冢妇所祭、宾客,每必请于姑,妇请于冢妇舅姑使冢妇毋怠,不友礼于介妇。姑若使介妇毋敢敌耦于妇,不敢并,不敢并命不敢并坐。妇,不命适室,不敢退妇将有事,小必请于舅。子妇无私,无私畜,私器,不敢假,不敢私。妇或赐之食、衣服、帛、佩帨、兰,则受而诸舅姑,舅受之则喜,新受赐,若赐之则辞,得命,如更赐,藏以待。妇若有私兄弟将与之则必复请其,赐而后与。适子庶子事宗子宗妇虽贵富,不以贵富入宗之家,虽众徒舍于外,寡约入。子犹归器衣服衾车马,则献其上,而敢服用其次;若非所献则不敢以入宗子之门,敢以贵富加父兄宗族。富,则具二,献其贤者宗子,夫妇齐而宗敬焉终事而后敢祭
乌雅己卯
晉明數歲,坐帝膝上。人從長安,元帝問下消息,然流涕。帝問何以泣?具以渡意告之因問明帝“汝意謂安何如日?”答曰“日遠。聞人從日來,居然知。”元異之。明集群臣宴,告以此,更重問。乃答曰“日近。元帝失色曰:“爾故異昨日言邪?”曰:“舉見日,不長安。
仲孙超
郝隆為桓南蠻參軍,三三日會,作詩不能者,罰酒升。隆初以不受罰,既飲,筆便作壹句雲“娵隅躍清池”桓問:“娵是何物?”答:“蠻名魚為隅。”桓公曰“作詩何以作語?”隆曰:千裏投公,始蠻府參軍,那不作蠻語也?
介又莲
韠:君朱,大夫素士爵韦。圜杀直,天子,公侯前后方,大夫前后挫角,士前后正。韠广二尺,上广一尺,长尺,其颈五寸,肩革带二寸。一命缊韨幽衡,命赤韨幽衡,三命赤韨衡。天子素带朱里终辟而素带终辟,大夫素带垂,士练带率下辟,居锦带,弟子缟带。并纽,用组、三寸,长齐于,绅长制,士三尺,有二尺有五寸。子游曰:参分带下,绅居二焉,韨结三齐。”大夫大带寸。杂带,君朱绿;大玄华,士缁辟,二寸,缭四寸。凡带,有率无功,肆束及带勤者,有则收之,走则拥之。王袆衣,夫人揄狄;君命狄,再命袆衣,一命襢,士褖衣。唯世妇命于茧,其它则皆从男子
第五卫杰
鄭玄註春秋傳尚未成時行與服子遇宿客舍先未相識服在外車與人說己傳意。玄之良久,與己同。就車與語:“吾久註,尚未。聽君向,多與吾。今當盡所註與君”遂為服註
佛晓凡
阮籍當葬母蒸壹肥豚,飲酒鬥,然後臨訣,言“窮矣”!都壹號,因吐血,頓良久
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