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庾園客詣監,值行,見莊在外,尚幼而有神意。庾之曰:“孫安何在?”即答:“庾稚恭家”庾大笑曰:諸孫大盛,有如此!”又答:“未若諸庾翼翼。”還,人曰:“我故,得重喚奴父。
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王子作桓車騎軍。桓謂曰:“卿府久,比相料理。初不答,高視,以版拄頰雲“西山朝,致有爽。
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贺取妻者,曰:「某子使闻子有客,使某羞。
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射者,仁之道也射求正诸己,己正然发,发而不中,则不胜己者,反求诸己而矣。孔子曰:“君子所争,必也射乎!揖而升,下而饮,其争君子。
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殷洪遠答孫興公雲:“聊復放壹曲。劉真長笑其語拙,問:“君欲雲那放?”曰:“(木翕)臘亦放,何必其槍鈴邪?
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子云:夫礼,坊民淫,章民之,使民无嫌以为民纪者。”故男女媒不交,无不相见,恐女之无别也以此坊民,犹有自献其。《诗》云“伐柯如之?匪斧不克取妻如之何匪媒不得;麻如之何?从其亩;取如之何?必父母。”子:“取妻不同姓,以厚也。”故买不知其姓,卜之。以此民,鲁《春》犹去夫人姓曰吴,其曰孟子卒。云:“礼,祭,男女不爵。”以此民,阳侯犹缪侯而窃其人。故大飨夫人之礼。云:“寡妇子,不有见,则弗友也君子以辟远。”故朋友交,主人不,不有大故则不入其门以此坊民,犹以色厚于。子云:“德如好色。诸侯不下渔。故君子远以为民纪。男女授受不。御妇人则左手。姑姊女子子已嫁反,男子不同席而坐。妇不夜哭。人疾,问之问其疾。以坊民,民犹泆而乱于族子云:“婚,婿亲迎,于舅姑,舅承子以授婿恐事之违也”以此坊民妇犹有不至。
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