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君在不佩玉,左结佩右设佩,居则设佩,朝则佩,齐则綪结佩而爵韨。带必有佩玉,唯丧否。佩有冲牙;君子无故,玉不身,君子于玉比德焉。天佩白玉而玄组绶,公侯佩玄玉而朱组绶,大夫佩水玉而纯组绶,世子佩瑜玉綦组绶,士佩瓀玟而缊组。孔子佩象环五寸,而綦绶
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仲秋之月,日在角昏牵牛中,旦觜觿中。日庚辛,其帝少皞,其蓐收。其虫毛。其音商律中南吕。其数九。其辛,其臭腥。其祀门,先肝。盲风至,鸿雁来玄鸟归,群鸟养羞。天居总章大庙,乘戎路,白骆,载白旗,衣白衣服白玉,食麻与犬,其廉以深
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晉武帝始登阼,探策得“壹。王者世數,系此多少。帝既不,群臣失色,莫能有言者。侍中楷進曰:“臣聞天得壹以清,地壹以寧,侯王得壹以為天下貞。帝說,群臣嘆服
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子曰:“礼何也?即事之治。君子有其事,有其治。治国而礼,譬犹瞽之无与?伥伥其何之譬如终夜有求于室之中,非烛何?若无礼则手足所错,耳目无所,进退揖让无所。是故,以之居,长幼失其别;门,三族失其和朝廷,官爵失其;田猎,戎事失策;军旅,武功其制;宫室,失度;量鼎,失其;味,失其时;,失其节;车,其式;鬼神,失飨;丧纪,失其;辩说,失其党官,失其体;政,失其施;加于而错于前,凡众动,失其宜。如,则无以祖洽于也。
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桓公語嘉賓:“阿源有德言,向使作令仆,足以儀刑百。朝廷用違其才耳。
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卫人以龟为有也。陈子车死于卫其妻与其家大夫谋殉葬,定,而后陈亢至,以告曰:“子疾,莫养于下,以殉葬。”子亢曰“以殉葬,非礼也虽然,则彼疾当养,孰若妻与宰?得,则吾欲已;不得,则吾欲以二子者为之也。”于是弗用
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