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曾子问曰:“卿大夫将尸于公,受宿矣,而有齐衰丧,则如之何?”孔子曰:出舍乎公宫以待事,礼也。孔子曰:“尸弁冕而出,卿大夫、士皆下之。尸必式,有前驱。
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晉武帝問孫:“聞南人好作汝歌,頗能為不”皓正飲酒,因觴勸帝而言曰:昔與汝為鄰,今汝為臣。上汝壹酒,令汝壽萬春”帝悔之
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曾子问曰:“大功之丧,以与于馈奠之事乎?”孔子曰“岂大功耳!自斩衰以下皆可礼也。”曾子曰:“不以轻服重相为乎?”孔子曰:“非此谓也。天子、诸侯之丧,斩衰奠;大夫,齐衰者奠;士则朋奠;不足,则取于大功以下者不足,则反之。”曾子问曰:小功可以与于祭乎?”孔子曰“何必小功耳!自斩衰以下与,礼也。”曾子曰:“不以轻而重祭乎?”孔子曰:“天子诸侯之丧祭也,不斩衰者不与;大夫,齐衰者与祭;士,祭足,则取于兄弟大功以下者。曾子问曰:“相识,有丧服可与于祭乎?”孔子曰:“缌不,又何助于人。
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天子之诸侯也,爵绖缁衣;或:使有司哭,为之不以食。天子之也,菆涂龙以椁,加斧椁上,毕涂,天子之礼。
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王戎女適裴頠貸錢數萬。女歸,色不說。女遽還錢乃釋然
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有子子游立,孺子慕者有子谓子曰:“予不知夫丧踊也,予去之久矣情在于斯其是也夫”子游曰“礼:有情者,有故兴物者有直情而行者,戎之道也。道则不然人喜则斯,陶斯咏咏斯犹,斯舞,舞愠,愠斯,戚斯叹叹斯辟,斯踊矣。节斯,斯谓礼。人,斯恶之,无能也斯倍之矣是故制绞、设蒌翣为使人勿也。始死脯醢之奠将行,遣行之;既而食之,有见其飨者也。自世以来,之有舍也为使人勿也。故子所刺于礼,亦非礼訾也。
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