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王中郎令伏玄度、習鑿論青、楚人物。臨成,以示康伯。康伯都無言,王曰:何故不言?”韓曰:“無可不可。
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子夏曰:“三王之德参于天地,敢问:何如斯谓参于天地矣?”孔子曰“奉三无私以劳天下。”夏曰:“敢问何谓三无私”孔子曰:“天无私覆,无私载,日月无私照。奉三者以劳天下,此之谓三私。其在《诗》曰:‘帝不违,至于汤齐。汤降不,圣敬日齐。昭假迟迟,帝是祗。帝命式于九围。是汤之德也。天有四时,秋冬夏,风雨霜露,无非也。地载神气,神气风霆风霆流形,庶物露生,无教也。清明在躬,气志如,嗜欲将至,有开必先。降时雨,山川出云。其在诗》曰:‘嵩高惟岳,峻于天。惟岳降神,生甫及。惟申及甫,惟周之翰。国于蕃,四方于宣。’此武之德也。三代之王也,先令闻,《诗》云:‘明天子,令闻不已。’三代德也。‘弛其文德,协此国。’大王之德也。”子蹶然而起,负墙而立曰:弟子敢不承乎!
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湣度道始欲過江,壹傖道人為,謀曰:“舊義在江東恐不辦得食”便共立“無義”。既此道人不成,湣度果講積年。後有人來,先道寄語雲:“我致意湣度無義那可立治此計,權饑爾!無為負如來也。
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徐孺子年九歲,月下戲。人語之曰:若令月中無物,當極邪?”徐曰:“不然譬如人眼中有瞳子,此必不明。
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王長史道江道:“人可應有,乃必有;人可應無,必無。
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晉文王德盛大,坐嚴敬,擬於者。唯阮籍坐,箕踞嘯,酣放自若
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