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公西癸亥
父母之丧,虞卒哭,柱楣翦,芐翦不纳;期小祥,居垩室,有席;又期而大,居复寝;中月禫,禫而床
相一繁
童子之节,缁布衣锦缘锦绅,并纽锦束发皆朱锦也童子不裘不帛不屦絇,无缌。听事不麻,事则立主人之面,见先生从而入。侍食于生异爵者,后先饭。客祭,人辞曰:“不祭也。”客飧主人辞以疏。人自置其酱,客自彻之。一之人,非宾客一人彻。壹食人,一人彻。燕食,妇人不。食枣桃李,致于核,瓜祭环,食中弃所。凡食果实者君子,火孰者君子。有庆,君赐不贺。孔食于季氏,不,不食肉而飧
赫连夏彤
孔子丧,有自来观者,于子夏氏子夏曰:圣人之葬与?人之圣人也。何观焉?者夫子言曰:‘吾封之若堂矣,见若者矣,见覆夏屋者,见若斧矣。’从斧者焉。鬣封之谓。今一日三斩板,已封,尚夫子之志哉!”妇不葛带。荐新,如奠。既葬各以其服。池视重。君即位为椑,岁漆之,藏。复、楔、缀足、、设饰、堂并作。兄命赴者君复于小、大寝,祖、大祖库门、四。丧不剥奠也与?肉也与?殡,旬而材与明器朝奠日出夕奠逮日父母之丧哭无时,必知其反。练,练黄里、縓,葛要绖绳屦无絇角瑱,鹿衡长袪,裼之可也
杞半槐
天下有王,分地国,置都立邑,设庙坛墠而祭之,乃为亲多少之数。是故:王七庙,一坛一墠,曰庙,曰王考庙,曰皇庙,曰显考庙,曰祖庙;皆月祭之。远庙祧,有二祧,享尝乃。去祧为坛,去坛为。坛墠,有祷焉祭之无祷乃止。去墠曰鬼诸侯立五庙,一坛一。曰考庙,曰王考庙曰皇考庙,皆月祭之显考庙,祖考庙,享乃止。去祖为坛,去为墠。坛墠,有祷焉之,无祷乃止。去墠鬼。大夫立三庙二坛曰考庙,曰王考庙,皇考庙,享尝乃止。考祖考无庙,有祷焉为坛祭之。去坛为鬼适士二庙一坛,曰考,曰王考庙,享尝乃。皇考无庙,有祷焉为坛祭之。去坛为鬼官师一庙,曰考庙。考无庙而祭之,去王曰鬼。庶士庶人无庙死曰鬼
尉迟申
晉孝武年十二,時冬天,日不箸復衣,但箸單練衫五六,夜則累茵褥。謝公諫曰:“體宜令有常。陛下晝過冷,夜熱,恐非攝養之術。”帝曰:晝動夜靜。”謝公出嘆曰:“理不減先帝。
闻人志刚
謝車在安西艱,林道人就語,將乃退。有道上見者問雲:“何處來?答雲:“日與謝孝談壹出來”
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