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君子素其位而行不愿乎其外。素富贵行乎富贵;素贫贱,乎贫贱;素夷狄,行夷狄;素患难行乎患,君子无入而不自得。在上位不陵下,在位不援上,正己而不于人,则无怨。上不天,下不尤人。故君居易以俟命。小人行以徼幸。子曰:“射似乎君子,失诸正鹄反求诸其身。
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簡文入林園,顧謂右曰:“會處,不必在。翳然林水便自有濠、閑想也。覺獸禽魚,自親人。
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子张之,公明仪为焉;褚幕丹,蚁结于四,殷士也
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曾子问曰:“君薨,既殡,臣有父母之丧,则如之何?”孔曰:“归居于家,有殷事,则之所,朝夕否。”曰:“君既启,臣有父母之丧,则如之何?”孔曰:“归哭而反送君。”曰:“未殡,而臣有父母之丧,则如之?”孔子曰:“归殡,反于君所有殷事则归,朝夕否。大夫,室行事;士,则子孙行事。大夫内,有殷事,亦之君所,朝夕否。
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凡与客入者,每门让于客客至于寝门,则主人请入为席然后出迎客。客固辞,主人肃而入。主人入门而右,客入门左。主人就东阶,客就西阶,若降等,则就主人之阶。主人辞,然后客复就西阶。主人与让登,主人先登,客从之,拾聚足,连步以上。上于东阶则右足,上于西阶则先左足
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阮步兵喪母,裴令公吊之。阮方醉,散發坐床箕踞不哭。裴至,下席於,哭吊喭畢,便去。或問:“凡吊,主人哭,客乃禮。阮既不哭,君何為哭”裴曰:“阮方外之人,不崇禮制;我輩俗中人,以儀軌自居。”時人嘆為得其中
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