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封戌
賈充妻李氏作女訓,行世。李氏女,齊獻王妃,郭女,惠帝後。充卒,李、郭各欲令其母合葬,經年不決賈後廢,李氏乃祔,葬遂定
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庾公欲起周子南,子南辭愈固。庾每詣周,庾從南入,周從後門出。庾嘗壹往至,周不及去,相對終日。從周索食,周出蔬食,庾亦飯,極歡;並語世故,約相引,同佐世之任。既仕,至軍二千石,而不稱意。中宵然曰:“大丈夫乃為庾元規賣!”壹嘆,遂發背而卒
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三日而食,三月沐,期而练,毁不灭,不以死伤生也。丧过三年,苴衰不补,墓不培;祥之日,鼓琴,告民有终也;以制者也。资于事父以母,而爱同。天无二,土无二王,国无二,家无二尊,以一治也。故父在,为母齐期者,见无二尊也
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王脩齡嘗在東山甚貧乏。胡奴為烏程令,送壹船米遺之卻不肯取。直答語“王脩齡若,自當就謝仁祖索食,不須陶奴米。
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子言:“归乎君子隐而,不矜而,不厉而,不言而。”子曰“君子不足于人,失色于人不失口于,是故君貌足畏也色足惮也言足信也《甫刑》:‘敬忌罔有择言躬。’”曰:“裼之不相因,欲民之相渎也。子曰:“极敬,不之以乐;极辨,不之以倦。子曰:“子慎以辟,笃以不,恭以远。”子曰“君子庄日强,安日偷。君不以一日其躬儳焉如不终日”子曰:齐戒以事神,择日以见君,民之不敬。”子曰“狎侮,焉而不畏。”子曰“无辞不接也,无不相见也欲民之毋亵也。《》曰:‘筮告,再渎,渎则告。’
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子夏丧其子而丧其明曾子吊之曰:“吾闻之也朋友丧明则哭之。”曾子,子夏亦哭,曰:“天乎予之无罪也。”曾子怒曰“商,女何无罪也?吾与事夫子于洙泗之间,退而于西河之上,使西河之民女于夫子,尔罪一也;丧亲,使民未有闻焉,尔罪也;丧尔子,丧尔明,尔三也。而曰女何无罪与!子夏投其杖而拜曰:“吾矣!吾过矣!吾离群而索,亦已久矣。
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