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子思之母死于卫,柳若谓子曰:“子,圣人之后也,四方于乎观礼,子盖慎诸。”子思曰:吾何慎哉?吾闻之:有其礼,无财,君子弗行也;有其礼,有其,无其时,君子弗行也。吾何慎!
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元皇帝時,尉張闿在小市居私作都門,早閉開。群小患之,州府訴,不得理遂至檛登聞鼓,不被判。聞賀司出,至破岡,連詣賀訴。賀曰:身被徵作禮官,關此事。”群小頭曰:“若府君不見治,便無所。”賀未語,令去,見張廷尉當及之。張聞,即門,自至方山迎。賀出見辭之曰“此不必見關,與君門情,相為之。”張愧謝曰“小人有如此,不即知,早已毀。
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曾子寝,病。乐正春坐于床下曾元、曾申于足,童子坐而执烛。子曰:“华睆,大夫之与?”子春:“止!”子闻之,瞿曰:“呼!曰:“华而,大夫之箦?”曾子曰“然,斯季之赐也,我之能易也。,起易箦。曾元曰:“子之病革矣不可以变,而至于旦,敬易之。”子曰:“尔爱我也不如。君子之爱也以德,细之爱人也以息。吾何求?吾得正而焉斯已矣。举扶而易之反席未安而。
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殷仲堪核玄論,人莫不研究。乃嘆曰:“我解四本,不翅爾。
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孝武甚敬王國寶、雅。雅薦王於帝,帝欲之。嘗夜與寶、雅相對帝微有酒色令喚珣。垂,已聞卒傳,國寶自知出珣下,恐奪要寵,因:“王珣當名流,陛下宜有酒色見,自可別詔。”帝然其,心以為忠遂不見珣
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許允婦是阮衛尉女,如妹,奇醜。交禮竟,允復入理,家人深以為憂。允有客至,婦令婢視之,答曰:“是桓郎。”桓郎,桓範也。婦雲:“無憂桓必勸入。”桓果語許雲“阮家既嫁醜女與卿,故有意,卿宜察之。”許便入內。既見婦,即欲出。料其此出,無復入理,便裾停之。”許因謂曰:“有四德,卿有其幾?”婦:“新婦所乏唯容爾。然有百行,君有幾?”許雲“皆備。”婦曰:“夫百以德為首,君好色不好德何謂皆備?”允有慚色,相敬重
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