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仲尼之狗死,使子埋之,曰:吾闻之也:帷不弃,为马也;敝盖弃,为埋狗。丘也贫,盖;于其封,亦予之席毋使其首陷。
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妇祔于祖姑,祖姑有三人则祔于亲者。其妻为大夫而卒而后其夫不为大夫,而祔于其则不易牲;妻卒而后夫为大夫而祔于其妻,则以大夫牲。为后者,为出母无服。无服也者丧者不祭故也。妇人不为主而者:姑在为夫杖,母为长子削。女子子在室为父母,其主丧不杖,则子一人杖
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凡侍于君绅垂,足如履,颐溜垂拱,下而听上,视以及袷,听乡左。凡君召,三节:二节以,一节以趋。官不俟屦,在不俟车。士于夫,不敢拜迎拜送;士于尊,先拜进面,之拜则走。士君所言,大夫矣,则称谥若,名士。与大言,名士字大。于大夫所,公讳无私讳。祭不讳,庙中讳,教学临文讳。古之君子佩玉,右征角左宫羽。趋以采齐》,行以肆夏》,周还规,折还中矩进则揖之,退扬之,然后玉鸣也。故君子车,则闻鸾和声,行则鸣佩,是以非辟之,无自入也
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殷、諸人共集謝因問殷“眼往屬形,萬形入眼不?
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凡敛者袒,迁尸者。君之丧,大胥是敛,胥佐之;大夫之丧,大侍之,众胥是敛;士之,胥为侍,士是敛。小大敛,祭服不倒,皆左结绞不纽。敛者既敛必。士与其执事则敛,敛则为之壹不食。凡敛者人。君锦冒黼杀,缀旁;大夫玄冒黼杀,缀旁;士缁冒赪杀,缀旁三凡冒质长与手齐,杀三,自小敛以往用夷衾,衾质杀之,裁犹冒也。将大敛,子弁绖,即位序端,卿大夫即位于堂楹西,北面东上,父兄下北面,夫人命妇尸西面,外宗房中南面。小铺席,商祝铺绞紟衾衣士盥于盘,上士举迁尸敛上。卒敛,宰告,子之踊,夫人东面亦如之大夫之丧,将大敛,既绞紟衾衣。君至,主人,先入门右,巫止于门,君释菜,祝先入升堂君即位于序端,卿大夫位于堂廉楹西,北面东;主人房外南面,主妇西,东面。迁尸,卒敛宰告,主人降,北面于下,君抚之,主人拜稽,君降、升主人冯之,主妇冯之。士之丧,将敛,君不在,其余礼犹夫也。铺绞紟,踊;铺,踊;铺衣,踊;迁尸踊;敛衣,踊;敛衾,;敛绞紟,踊
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康僧在豫章,郭數十裏立精舍。連嶺,帶川,芳林於軒庭,流激於堂。乃閑居講,希心味,庾公人多往看。觀其運吐納,風轉佳。加處之怡然亦有以自,聲名乃。後不堪遂出
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