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王右軍減十歲時,將軍甚愛之恒置帳中眠大將軍嘗先,右軍猶未。須臾,錢入,屏人論,都忘右軍帳中,便言節之謀。右覺,既聞所,知無活理乃剔吐汙頭被褥,詐孰。敦論事造,方意右軍起,相與大曰:“不得除之!”及帳,乃見吐從橫,信其孰眠,於是全。於時稱有智
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襄陽羅友有大,少時多謂之癡。伺人祠,欲乞食,太蚤,門未開。主迎神出見,問以非,何得在此?答曰“聞卿祠,欲乞壹食耳。”遂隱門側至曉,得食便退,無怍容。為人有記,從桓宣武平蜀,行蜀城闕觀宇,內道陌廣狹,植種果多少,皆默記之。宣武漂洲與簡文集友亦預焉。共道蜀事,亦有所遺忘,皆名列,曾無錯漏宣武驗以蜀城闕簿皆如其言。坐者嘆。謝公雲:“羅友減魏陽元!”後為州刺史,當之鎮,史桓豁語令莫來宿答曰:“民已有前。主人貧,或有酒之費,見與甚有舊請別日奉命。”征密遣人察之。至日乃往荊州門下書佐,處之怡然,不異達。在益州語兒雲“我有五百人食器”家中大驚。其由清,而忽有此物,是二百五十沓烏樏
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是月也,易关市,来商旅,货贿,以便民事。四方来集,远皆至,则财不匮,上无乏用,百乃遂。凡举大事,毋逆大数,必其时,慎因其类。仲秋行春令,秋雨不降,草木生荣,国乃有恐行夏令,则其国乃旱,蛰虫不藏五谷复生。行冬令,则风灾数起收雷先行,草木蚤死
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孫子荊除婦服,作詩示王武子。王曰:“未知生於情,情生於文。覽之然,增伉儷之重。
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道壹道人好整飾音辭從都下還東山,經吳中。而會雪下,未甚寒。諸道問在道所經。壹公曰:“霜固所不論,乃先集其慘。郊邑正自飄瞥,林岫便皓然。
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公曰:“寡人愿有。然冕而亲迎,不已重?”孔子愀然作色而对:“合二姓之好,以继圣之后,以为天地宗庙稷之主,君何谓已重乎”公曰:“寡人固!不,焉得闻此言也。寡人问,不得其辞,请少进”孔子曰:“天地不合万物不生。大昏,万世嗣也,君何谓已重焉!孔子遂言曰:“内以治庙之礼,足以配天地之明;出以治直言之礼,以立上下之敬。物耻足振之,国耻足以兴之。政先礼。礼,其政之本!”孔子遂言曰:“昔代明王之政,必敬其妻也,有道。妻也者,亲主也,敢不敬与?子也,亲之后也,敢不敬与君子无不敬也,敬身为。身也者,亲之枝也,不敬与?不能敬其身,伤其亲;伤其亲,是伤本;伤其本,枝从而亡三者,百姓之象也。身及身,子以及子,妃以妃,君行此三者,则忾天下矣,大王之道也。此,国家顺矣。
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