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子曰:“君子不以辞人。故天下有道,则行有叶;天下无道,则辞有枝。是故君子于有丧者之侧不能赙焉,则不问其所费于有病者之侧,不能馈焉则不问其所欲;有客,不馆,则不问其所舍。故君之接如水,小人之接如醴君子淡以成,小人甘以坏小雅曰:‘盗言孔甘,乱用餤。’”子曰:“君子以口誉人,则民作忠。故子问人之寒,则衣之;问之饥,则食之;称人之美则爵之。国风曰:‘心之矣,于我归说。’”子曰“口惠而实不至,怨菑及身。是故君子与其有诺责,宁有已怨。国风曰:‘笑晏晏,信誓旦旦,不思反;反是不思,亦已焉哉’”子曰:“君子不以色人;情疏而貌亲,在小人穿窬之盗也与?”子曰:情欲信,辞欲巧。
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陵雲臺觀精巧,先平眾木輕重然後造構,無錙銖相負。臺雖高峻常隨風搖動而終無傾倒理。魏明帝臺,懼其勢,別以大材持之,樓即壞。論者謂重力偏故也
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孔子闲居,夏侍。子夏曰:敢问《诗》云:凯弟君子,民之母’,何如斯可民之父母矣?”子曰:“夫民之母乎,必达于礼之原,以致五至而行三无,以横天下。四方有败必先知之。此之民之父母矣。
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張天錫為涼州刺,稱制西隅。既為苻所禽,用為侍中。後壽陽俱敗,至都,為武所器。每入言論,不竟日。頗有嫉己者於坐問張:“北方何可貴?”張曰:“桑甘香,鴟鸮革響。淳養性,人無嫉心。
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凡为长者粪之,必加帚于箕上,袂拘而退;其尘不长者,以箕自乡而之。奉席如桥衡,席何乡,请衽何趾席:南乡北乡,以方为上;东乡西乡以南方为上
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王大將軍既為逆頓軍姑孰。晉明帝以武之才,猶相猜憚,箸戎服,騎巴賨馬,壹金馬鞭,陰察軍形。未至十余裏,有壹姥,居店賣食。帝過之,謂姥曰:“王敦兵圖逆,猜害忠良,廷駭懼,社稷是憂。劬勞晨夕,用相覘察恐形跡危露,或致狼。追迫之日,姥其匿。”便與客姥馬鞭而。行敦營匝而出,軍覺,曰:“此非常人!”敦臥心動,曰:此必黃須鮮卑奴來!命騎追之,已覺多許,追士因問向姥:“見壹黃須人騎馬度此?”姥曰:“去已久,不可復及。”於是人息意而反
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