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邾娄定公之时,有弒其者。有司以告,公瞿然失席:“是寡人之罪也。”曰:寡人尝学断斯狱矣:臣弒君凡在官者杀无赦;子弒父,在宫者杀无赦。杀其人,坏室,洿其宫而猪焉。盖君逾而后举爵。
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顧長從會稽還人問山川美,顧雲“千巖競,萬壑爭,草木蒙其上,若興霞蔚。
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賈充婦,是李女。豐被,離婚徙。後遇赦還,充先取郭配女武帝特聽左右夫人李氏別住,不肯還舍。郭氏充:“欲省李。”曰:“彼介有才氣卿往不如去。”郭於是盛威,多將侍。既至,戶,李氏迎,郭不腳自屈,跪再拜。反,語充充曰:“卿道何物”
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王尚書惠嘗看王右軍夫,問:“眼耳未覺惡不?”曰:“發白齒落,屬乎形骸至於眼耳,關於神明,那可與人隔?
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許玄度隱在永興南幽穴中,致四方諸侯之遺。或謂許曰:“聞箕山人,似不爾耳!”許曰:筐篚苞苴,故當輕於天下之寶耳”
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凡讣于其君,曰:君之臣某死”;父母、、长子,曰:“君之臣之某死”。君讣于他国君,曰:“寡君不禄,告于执事。”;夫人,:“寡小君不禄。”;子之丧,曰:“寡君之子某死。”大夫讣于同:适者,曰:“某不禄;讣于士,亦曰:“某禄”;讣于他国之君,:“君之外臣寡大夫某”,讣于适者,曰:“子之外私寡大夫某不禄使某实。”讣于士,亦:“吾子之外私寡大夫不禄,使某实。”士讣同国大夫,曰:“某死,讣于士,亦曰:“某”;讣于他国之君,曰“君之外臣某死”,讣大夫,曰:“吾子之外某死”,讣于士,亦曰“吾子之外私某死”。夫次于公馆以终丧,士而归。士次于公馆,大居庐,士居垩室。大夫其父母兄弟之未为大夫之丧,服如士服。士为父母兄弟之为大夫者之,服如士服。大夫之适,服大夫之服。大夫之子为大夫,则为其父母大夫服;其位,与未为夫者齿。士之子为大夫则其父母弗能主也,使子主之。无子,则为之后
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