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齐大,黔敖为于路,以饿者而食。有饿者袂辑屦,贸然来。敖左奉食右执饮,:“嗟!食。”扬目而视之曰:“予不食嗟来食,以至斯也。”而谢焉;不食而死曾子闻之:“微与其嗟也可,其谢也食。
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子路曰“伤哉贫也生无以为养死无以为礼。”孔子曰“啜菽饮水其欢,斯之孝;敛首足,还葬而无,称其财,之谓礼。
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鐘毓為黃郎,有機警,景王坐燕飲。陳群子玄伯、周子元夏同在,共嘲毓。景曰:“臯繇何人?”對曰:古之懿士。”謂玄伯、元夏:“君子周而比,群而不黨”
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陈庄子死,赴于鲁,鲁人欲哭,缪公召县子而问焉。县子曰“古之大夫,束修之问不出竟,欲哭之,安得而哭之?今之大夫交政于中国,虽欲勿哭,焉得而哭?且且臣闻之,哭有二道:有而哭之,有畏而哭之。”公曰:然,然则如之何而可?”县子曰“请哭诸异姓之庙。”于是与哭县氏。仲宪言于曾子曰:“夏后用明器,示民无知也;殷人用祭,示民有知也;周人兼用之,示疑也。”曾子曰:“其不然乎!不然乎!夫明器,鬼器也;祭器人器也;夫古之人,胡为而死其乎?”公叔木有同母异父之昆弟,问于子游。子游曰:“其大功?”狄仪有同母异父之昆弟死,于子夏,子夏曰:“我未之前闻;鲁人则为之齐衰。”狄仪行齐。今之齐衰,狄仪之问也
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人問殷淵源:“當世王公卿比裴叔道,雲何?”殷曰:故當以識通暗處。
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童子之节也,缁布衣锦缘锦绅,并纽锦,束发皆朱锦也童子不裘不帛,不屦絇,无缌。听事不麻,无事则立主人之面,见先生从人而入。侍食于生异爵者,后祭先饭。客祭,人辞曰:“不足祭也。”客飧主人辞以疏。主人自置其酱,客自彻之。一室之人,非宾客一人彻。壹食之人,一人彻。燕食,妇人不彻。食枣桃李,致于核,瓜祭上环,食中弃所。凡食果实者后君子,火孰者君子。有庆,非君赐不贺。孔食于季氏,不辞,不食肉而飧
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