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学者有四失,教者必之。人之学也,或失则多或失则寡,或失则易,或则止。此四者,心之莫同。知其心,然后能救其失。教也者,长善而救其失也
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王子問謝公:嘉賓何如季?”答:“道季復鈔撮清,嘉賓故上。
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王丞相:“見謝仁之令人得上與何次道語唯舉手指地:‘正自爾!’
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衛伯玉為尚書令,見廣與中朝名士談議,奇之:“自昔諸人沒已來,常微言將絕。今乃復聞斯言君矣!”命子弟造之曰:此人,人之水鏡也,見之披雲霧睹青天。
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溫公初受劉司空使勸進,母氏固駐之,嶠絕裾而去。迄於崇,鄉品猶不過也。每爵皆發詔
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桓公讀高士傳,至於陵仲子便擲去曰:“誰能作此溪刻自處”
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