　　子夏曰：“三王之德，参于地，敢问：何如斯可谓参于天地？”孔子曰：“奉三无私以劳天。”子夏曰：“敢问何谓三无私”孔子曰：“天无私覆，地无私，日月无私照。奉斯三者以劳天，此之谓三无私。其在《诗》曰‘帝命不违，至于汤齐。汤降不，圣敬日齐。昭假迟迟，上帝是。帝命式于九围。’是汤之德也天有四时，春秋冬夏，风雨霜露无非教也。地载神气，神气风霆风霆流形，庶物露生，无非教也清明在躬，气志如神，嗜欲将至有开必先。天降时雨，山川出云其在《诗》曰：‘嵩高惟岳，峻于天。惟岳降神，生甫及申。惟及甫，惟周之翰。四国于蕃，四于宣。’此文武之德也。三代之也，必先令闻，《诗》云：‘明天子，令闻不已。’三代之德也‘弛其文德，协此四国。’大王德也。”子夏蹶然而起，负墙而曰：“弟子敢不承乎！

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　　礼有大小，有显有。大者不可，小者不可，显者不可，微者不可也。故《经》三百，《礼》三千，致一也。未入室而不由者。君子之礼也，有所情尽慎，致敬而诚若，美而文而诚。君子之于也，有直而也，有曲而也，有经而也，有顺而也，有摭而也，有推而也，有放而也，有放而致也，有顺摭也。三代礼一也，民由之。或素青，夏造殷。周坐尸，侑武方；其亦然，其道也；夏立尸卒祭；殷坐。周旅酬六，曾子曰：周礼其犹醵！

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