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明顺美
纳币一束:五两,两五寻。见舅姑,兄弟、姊妹,皆立于堂,西面北上,是已。见诸父,各其寝。女虽未许,年二十而笄,之,妇人执其礼燕则鬈首
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曾子问曰:“昏礼既币,有吉日,女之父母死则如之何?”孔子曰:“使人吊。如婿之父母死,女之家亦使人吊。父丧称,母丧称母。父母不在,称伯父世母。婿,已葬,之伯父致命女氏曰:‘某子有父母之丧,不得嗣为弟,使某致命。’女氏许,而弗敢嫁,礼也。婿,丧,女之父母使人请,婿取,而后嫁之,礼也。女父母死,婿亦如之。
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共食不饱,共不泽手。毋抟饭,放饭,毋流歠,毋食,毋啮骨,毋反肉,毋投与狗骨。固获,毋扬饭。饭毋以箸。毋嚃羹,絮羹,毋刺齿,毋醢。客絮羹,主人不能亨。客歠醢,人辞以窭。濡肉齿,干肉不齿决。毋炙
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子曰:“长民者衣服不贰,从容有常以齐其民,则民德壹《诗》云:‘彼都人,狐裘黄黄,其容不,出言有章,行归于,万民所望。’”子:“为上可望而知也为下可述而志也,则不疑于其臣,而臣不于其君矣。《尹吉》:‘惟尹躬及汤,咸壹德。’《诗》云:淑人君子,其仪不忒’
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韓康伯母,古幾毀壞,卞鞠幾惡,欲易之。曰:“我若不隱,汝何以得見古?
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是月也,命野虞毋伐桑柘鸣鸠拂其羽,戴胜降于桑。具植籧筐。后妃齐戒,亲东乡躬。禁妇女毋观,省妇使以劝蚕。蚕事既登,分茧称丝效功,共郊庙之服,无有敢惰
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