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鲜于毅蒙
孔車與中丞共,在禦道匡術,賓甚盛,因與車騎共。中丞初視,直雲“鷹化為,眾鳥猶其眼。”大怒,便刃之。車下車,抱曰:“族發狂,卿我宥之!始得全首。
淳于大渊献
“王天下有三重焉,其寡矣乎!上焉者虽善无徵,无徵信,不信民弗从;下焉者虽善尊,不尊不信,不信民弗从。君子之道:本诸身,徵诸庶民考诸三王而不缪,建诸天地而悖,质诸鬼神而无疑,百世以圣人而不惑。质诸鬼神而无疑知天也;百世以俟圣人而不惑知人也。是故君子动而世为天道,行而世为天下法,言而世天下则。远之则有望,近之则厌。《诗》曰:‘在彼无恶,此无射。庶几夙夜,以永终誉’君子未有不如此,而蚤有誉天下者。
轩辕依波
五官之长,曰伯是职方。其摈于天子,曰天子之吏。天子姓,谓之伯父;异姓谓之伯舅。自称于诸,曰天子之老,于外公;于其国曰君
关塾泽
子张死,曾子母之丧;齐衰而往之。或曰:“齐衰以吊。”曾子曰:我吊也与哉?”有之丧,悼公吊焉,游摈,由左。齐谷姬之丧,鲁庄公为大功。或曰:“由嫁,故为之服姊妹服。”或曰:“外母也,故为之服。
公西丙申
洛中雅雅有三嘏:劉粹字嘏,宏字終嘏,漠字沖嘏,是兄弟。王安豐甥,並是王安豐婿。宏,真長祖也。洛中錚錚惠卿,名蓀,是播子。蓀與邢俱司徒李胤外孫,及胤子順並名。時稱:“馮才清,李才明純粹邢。
仲孙向景
王平子、胡毋彥國諸人,皆任放為達,或有裸體者。樂廣笑:“名教中自有樂地,何為乃爾!
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