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缌小功,虞卒哭则免既葬而不报虞,则虽主人冠,及虞则皆免。为兄弟除丧已。及其葬也,反服服。报虞卒哭则免。如不虞则除之。远葬者比反哭皆冠,及郊而后免反哭。吊,虽不当免时也,主人免,不散麻。虽异国之君免也。亲者皆免。除殇之者,其祭也必玄。除成丧,其祭也朝服缟冠
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蘇峻東征沈充,吏部郎陸邁與俱。將吳,密敕左右,令入門放火以示威。陸知意,謂峻曰:“吳治未久,必將有亂。若亂階,請從我家始。峻遂止
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王丞枕周伯仁,指其腹:“卿此何所有?答曰:“中空洞無,然容卿數百人。
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子曰:无忧者,其文王乎!以季为父,以王为子,父之,子述之武王缵大王王季、文王绪,壹戎衣有天下。身失天下之显,尊为天子富有四海之。宗庙飨之子孙保之。王末受命,公成文、武德,追王大、王季,上先公以天子礼。斯礼也达乎诸侯大,及士庶人父为大夫,为士,葬以夫,祭以士父为士,子大夫,葬以,祭以大夫期之丧,达大夫。三年丧,达乎天。父母之丧无贵贱一也”
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子云:“则称人,过则己,则民不争善则称人,过称己,则怨益。”《诗》云“尔卜尔筮,无咎言。”子:“善则称人过则称己,则让善。”《诗云:“考卜惟,度是镐京;龟正之,武王之。”子云:善则称君,过称己,则民作。”《君陈》:“尔有嘉谋猷,入告尔君内,女乃顺之外,曰:此谋猷,惟我君之。于乎!是惟显哉。”子云“善则称亲,则称己,则民孝。”《大誓曰:“予克纣非予武,惟朕考无罪;纣克,非朕文考有,惟予小子无。
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王處仲世高尚之目,嘗恣於色,體為敝。左右諫之處仲曰:“吾不覺爾。如此,甚易耳!”開後合,驅諸妾數十人出路任其所之,時嘆焉
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