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官困顿
君子知至学之难易,而知美恶,然后能博喻;能博喻然能为师;能为师然后能为长;为长然后能为君。故师也者,以学为君也。是故择师不可不也。《记》曰:“三王四代唯师”此之谓乎
赖玉树
孔子之丧,门人疑所服子贡曰:“昔者夫子之丧颜,若丧子而无服;丧子路亦。请丧夫子,若丧父而无服”
闾丘庚
劉琨雖隔閡寇戎,誌存本朝謂溫嶠曰:“班彪識劉氏之復興馬援知漢光之可輔。今晉阼雖衰天命未改。吾欲立功於河北,使延譽於江南。子其行乎?”溫曰“嶠雖不敏,才非昔人,明公以、文之姿,建匡立之功,豈敢辭!
酉雨彤
丧不虑居,毁不身。丧不虑居,为无也;毁不危身,为无也
司马海青
庾公雲:“逸少國舉。”故倪為碑文雲:“拔萃國舉。
管翠柏
二郗奉道,二何奉,皆以財賄。謝中郎雲“二郗諂於道,二何佞佛。
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