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劉伶病酒渴甚,從婦求。婦捐酒毀器涕泣諫曰:“飲太過,非攝之道,必宜斷!”伶曰:“善。我不能自,唯當祝鬼神自誓斷之耳!可具酒肉。”曰:“敬聞命”供酒肉於神,請伶祝誓。跪而祝曰:“生劉伶,以酒名,壹飲壹斛五鬥解酲。婦之言,慎不可。”便引酒進,隗然已醉矣
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王子敬語王孝曰:“羊叔子自復耳,然亦何與人事”故不如銅雀臺上。
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曾子问曰:“、大夫将为尸于公受宿矣,而有齐衰丧,则如之何?”子曰:“出,舍于馆以待事,礼也。孔子曰:“尸弁冕出,卿、大夫、士下之,尸必式,必前驱。”子夏问曰“三年之丧卒哭,革之事无辟也者,与?初有司与?”子曰:“夏后氏三之丧,既殡而致事殷人既葬而致事。记》曰:‘君子不人之亲,亦不可夺也。’此之谓乎?子夏曰:“金革之无辟也者,非与?孔子曰:“吾闻诸聃曰:昔者鲁公伯有为为之也。今以年之丧,从其利者吾弗知也!
东上章
贱不诔贵幼不诔长,礼。唯天子,称以诔之。诸侯诔,非礼也
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子曰:“武王周公,其达孝矣乎夫孝者,善继人之,善述人之事者也春秋修其祖庙,陈宗器,设其裳衣,其时食。宗庙之礼所以序昭穆也。序,所以辨贵贱也。事,所以辨贤也。酬下为上,所以逮也。燕毛,所以序也。践其位,行其,奏其乐,敬其所,爱其所亲,事死事生,事亡如事存孝之至也。郊社之,所以事上帝也。庙之礼,所以祀乎先也。明乎郊社之、禘尝之义,治国如示诸掌乎!
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