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晉文王稱阮嗣宗至慎,與之言,言皆玄遠,未嘗臧人物
南宫翠柏
子云:“夫礼者,以章疑别微,以为民坊也。”故贵贱有等,衣有别,朝廷有位,则民所让。子云:“天无二,土无二王,家无二主尊无二上,示民有君臣别也。”《春秋》不称越之王丧,礼君不称天大夫不称君,恐民之惑。《诗》云:“相彼盍,尚犹患之。”子云:君不与同姓同车,与异同车不同服,示民不嫌。”以此坊民,民犹得姓以弒其君
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始冠,缁布冠,自诸侯达,冠而敝之可也。玄冠朱缨,天子之冠也。缁布冠缋,诸侯之冠也。玄冠丹组缨诸侯之齐冠也。玄冠綦组缨士之齐冠也。缟冠玄武,子之冠也。缟冠素纰,既祥之也。垂緌五寸,惰游之士也玄冠缟武,不齿之服也。居属武,自天子下达,有事然緌。五十不散送,亲没不髦大帛不緌。衣冠紫緌,自鲁公始也
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鐘會是荀濟從舅,二人情好協。荀有寶劍,直百萬,常在母夫人許。會善書學荀手跡,作書母取劍,仍竊去還。荀勖知是鐘無由得也,思所報之。後鐘兄弟千萬起壹宅,始,甚精麗,未得住。荀極善畫,潛往畫鐘門堂,太傅形象,衣冠貌如平生。二鐘門,便大感慟,遂空廢
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天子、诸侯无则岁三田:一为干,二为宾客,三为君之庖。无事而不,曰不敬;田不以,曰暴天物。天子合围,诸侯不掩群天子杀则下大绥,侯杀则下小绥,大杀则止佐车。佐车,则百姓田猎。獭鱼,然后虞人入泽。豺祭兽,然后田。鸠化为鹰,然后罻罗。草木零落,后入山林。昆虫未,不以火田,不麑不卵,不杀胎,不夭,不覆巢
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子曰:“慎听之!女人者,吾语女:礼犹有九,大飨有四焉。茍知此矣虽在畎亩之中事之,圣人。两君相见,揖让而入门入门而县兴;揖让而升堂升堂而乐阕。下管《象》《武》,《夏》、《龠》兴。陈其荐俎,序其礼乐备其百官。如此,而后君知仁焉。行中规,还中矩和鸾中采齐,客出以雍,以振羽。是故,君子无物不在礼矣。入门而金作,情也。升歌《清庙》,示也。下而管《象》,示事。是故古之君子,不必亲与言也,以礼乐相示而已”
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