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诸葛英杰
君大棺八寸,属寸,椑四寸;上大夫棺八寸,属六寸;下夫大棺六寸,属四寸士棺六寸。君里棺用绿,用杂金鐕;大夫棺用玄绿,用牛骨鐕士不绿。君盖用漆,衽三束;大夫盖用漆二衽二束;士盖不用,二衽二束。君、大鬊爪;实于绿中;士之。君殡用輴,攒至上,毕涂屋;大夫殡帱,攒置于西序,涂暨于棺;士殡见衽,上帷之。熬,君四种筐,大夫三种六筐,二种四筐,加鱼腊焉饰棺,君龙帷三池,容。黼荒,火三列,三列。素锦褚,加伪。纁纽六。齐,五采贝。黼翣二,黻翣二画翣二,皆戴圭。鱼拂池。君纁戴六,纁六。大夫画帷二池,振容。画荒,火三列黻三列。素锦褚。纁二,玄纽二。齐,三三贝。黻翣二,画翣,皆戴绥。鱼跃拂池大夫戴前纁后玄,披如之。士布帷布荒,池,揄绞。纁纽二,纽二。齐,三采一贝画翣二,皆戴绥。士前纁后缁,二披用纁君葬用辁,四綍二碑御棺用羽葆。大夫葬辁,二綍二碑,御棺茅。士葬用国车。二无碑,比出宫,御棺功布。凡封,用綍去负引,君封以衡,大士以咸。君命毋哗,鼓封;大夫命毋哭;哭者相止也。君松椁大夫柏椁,士杂木椁棺椁之间,君容柷,夫容壶,士容甒。君椁虞筐,大夫不里椁士不虞筐
左丘庆芳
妇祔于祖姑,祖姑有三人,祔于亲者。其妻为大夫而卒,而其夫不为大夫,而祔于其妻则不牲;妻卒而后夫为大夫,而祔于妻,则以大夫牲。为父后者,为母无服。无服也者,丧者不祭故。妇人不为主而杖者:姑在为夫,母为长子削杖。女子子在室为母,其主丧者不杖,则子一人杖
令狐香彤
宾酬主人,主人酬介介酬众宾,少长以齿,终沃洗者焉。知其能弟长而遗矣
保易青
王子敬問謝公:“嘉賓如道季?”答曰:“道季誠鈔撮清悟,嘉賓故自上。
南宫晨
陈干昔寝,属其兄弟,命其子尊已曰“如我死,则大为我棺,使二婢子夹我。陈干昔死,其曰:“以殉葬非礼也,况又棺乎?”弗果。
富察寒山
子言之:“仁有数,义有短小大。中心憯怛,爱人之仁;率法而强之,资仁者也。《》云:‘丰水有芑,武王岂不!诒厥孙谋,以燕翼子,武王哉!’数世之仁也。国风曰:我今不阅,皇恤我后。’终身仁也。”子曰:“仁之为器重其为道远,举者莫能胜也,行莫能致也,取数多者仁也;夫于仁者不亦难乎?是故君子以度人,则难为人;以人望人,贤者可知已矣。”子曰:“中安仁者,天下一人而已矣。大曰:‘德輶如毛,民鲜克举之我仪图之,惟仲山甫举之,爱助之。’”小雅曰:“高山仰,景行行止。”子曰:“《诗之好仁如此;乡道而行,中道废,忘身之老也,不知年数之足,俛焉日有孳孳,毙而后已”子曰:“仁之难成久矣!人失其所好;故仁者之过易辞也”子曰:“恭近礼,俭近仁,近情,敬让以行此,虽有过,不甚矣。夫恭寡过,情可信,易容也;以此失之者,不亦鲜?《诗》曰:‘温温恭人,惟之基。’”子曰:“仁之难成矣,惟君子能之。是故君子不其所能者病人,不以人之所不者愧人。是故圣人之制行也,制以己,使民有所劝勉愧耻,行其言。礼以节之,信以结之容貌以文之,衣服以移之,朋以极之,欲民之有壹也。小雅:‘不愧于人,不畏于天。’故君子服其服,则文以君子之;有其容,则文以君子之辞;其辞,则实以君子之德。是故子耻服其服而无其容,耻有其而无其辞,耻有其辞而无其德耻有其德而无其行。是故君子绖则有哀色;端冕则有敬色;胄则有不可辱之色。《诗》云‘惟鹈在梁,不濡其翼;彼记子,不称其服。’
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