人类补完计划

司寇辛酉 128万字 845651人读过 连载

《人类补完计划》

　　子言：“仁有，义有长小大。中憯怛，爱之仁也；法而强之资仁者也《诗》云‘丰水有，武王岂仕！诒厥谋，以燕子，武王哉！’数之仁也。风曰：‘今不阅，恤我后。终身之仁。”子曰“仁之为重，其为远，举者能胜也，者莫能致，取数多仁也；夫于仁者不难乎？是君子以义人，则难人；以人人，则贤可知已矣”子曰：中心安仁，天下一而已矣。雅曰：‘輶如毛，鲜克举之我仪图之惟仲山甫之，爱莫之。’”雅曰：“山仰止，行行止。子曰：“诗》之好如此；乡而行，中而废，忘之老也，知年数之足，俛焉有孳孳，而后已。子曰：“之难成久！人人失所好；故者之过易也。”子：“恭近，俭近仁信近情，让以行此虽有过，不甚矣。恭寡过，可信，俭容也；以失之者，亦鲜乎？诗》曰：温温恭人惟德之基’”子曰“仁之难久矣，惟子能之。故君子不其所能者人，不以之所不能愧人。是圣人之制也，不制己，使民所劝勉愧，以行其。礼以节，信以结，容貌以之，衣服移之，朋以极之，民之有壹。小雅曰‘不愧于，不畏于。’是故子服其服则文以君之容；有容，则文君子之辞遂其辞，实以君子德。是故子耻服其而无其容耻有其容无其辞，有其辞而其德，耻其德而无行。是故子衰绖则哀色；端则有敬色甲胄则有可辱之色《诗》云‘惟鹈在，不濡其；彼记之，不称其。’

　　《诗》曰“衣锦尚絅”恶其文之著也故君子之道，然而日章；小之道，的然而亡。君子之道淡而面不厌，而文，温而理知远之近，知之自，知微之，可与入德矣《诗》云：“虽伏矣，亦孔昭！”故君子省不疚，无恶志。君子之所可及者，其唯之所不见乎！诗》云：“相尔室，尚不愧屋漏。”故君不动而敬，不而信。《诗》：“奏假无言时靡有争。”故君子不赏而劝，不怒而民于鈇钺。《诗曰：“不显惟！百辟其刑之”是故君子笃而天下平。《》云：“予怀德，不大声以。”子曰：“色之于以化民末也。”《诗曰：“德輶如。”毛犹有伦上天之载，无无臭，至矣

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最新章节： 第6524章 脏招（2024-10-07）

更新时间：2024-10-07