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纳女于天子,曰备百姓;于君,曰备酒浆;于大夫,曰备扫。
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王東亭為桓武主簿,既承藉有美譽,公甚欲人地為壹府之望初,見謝失儀,神色自若。坐上客即相貶笑。公:“不然,觀其貌,必自不凡。當試之。”後因朝閣下伏,公於走馬直出突之,右皆宕仆,而王動。名價於是大,鹹雲“是公輔也”
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左太沖作三都賦成,時人互有譏訾,意不愜。後示張公。曰:“此二京可三,君文未重於世,宜以高名之士。”思乃詢於皇甫謐。謐見之嗟,遂為作敘。於是先非貳者,莫不斂衽贊焉
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古者冠礼日筮宾,所以冠事,敬冠事以重礼;重礼以为国本也
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劉公與人飲酒雜穢非類人或譏之答曰:“公榮者,可不與飲不如公榮,亦不可與飲;是榮輩者,不可不與。”故終共飲而醉
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君入门,介拂闑,大夫枨与闑之间,士介拂枨。宾不中门,不履阈,公事自闑,私事自闑东。君与尸行接,大夫继武,士中武,徐趋用是。疾趋则欲发而手足毋,圈豚行不举足,齐如流,上亦然。端行,颐溜如矢,行,剡剡起屦,执龟玉,举曳踵,蹜蹜如也。凡行容愓,庙中齐齐,朝庭济济翔翔君子之容舒迟,见所尊者齐。足容重,手容恭,目容端口容止,声容静,头容直,容肃,立容德,色容庄,坐尸,燕居告温温。凡祭,容颜色,如见所祭者。丧容累,色容颠颠,视容瞿瞿梅梅言容茧茧,戎容暨暨,言容詻,色容厉肃,视容清明。容辨,卑毋谄,头颈必中,立时行,盛气颠实,扬休玉。凡自称:天子曰予一人,曰天子之力臣。诸侯之于天曰某土之守臣某,其在边邑曰某屏之臣某。其于敌以下寡人,小国之君曰孤,摈者曰孤。上大夫曰下臣,摈者寡君之老,下大夫自名,摈曰寡大夫。世子自名,摈者寡君之适,公子曰臣孽。士传遽之臣,于大夫曰外私。夫私事使,私人摈则称名,士摈则曰寡大夫、寡君之老大夫有所往,必与公士为宾。
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