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艾上章
有三年之练冠,则以大功之易之;唯杖屦不易。有父母之丧尚功衰,而附兄弟之殇则练冠。于殇,称阳童某甫,不名,神也凡异居,始闻兄弟之丧,唯以哭,可也。其始麻,散带绖。未服而奔丧,及主人之未成绖也:疏,与主人皆成之;亲者,终其麻绖之日数。主妾之丧,则自绖至练祥,皆使其子主之。其殡祭,于正室。君不抚仆妾。女君死,妾为女君之党服。摄女君,则不先女君之党服
段干半烟
庾玉臺,希之弟也。誅,將戮玉臺。玉臺子婦宣武弟桓豁女也。徒跣求,閽禁不內。女厲聲曰:是何小人?我伯父門,不我前!”因突入,號泣請:“庾玉臺常因人腳短三,當復能作賊不?”宣武曰:“婿故自急。”遂原臺壹門
宗政子健
司馬文王問武陔:“陳伯何如其父司空?”陔曰:通雅博暢,能以天下聲教為任者,不如也。明練簡至,功立事,過之。
焉丹翠
复,有林麓,则虞人设;无林麓,则狄人设阶。小复,复者朝服。君以卷,夫以屈狄;大夫以玄赪,世妇襢衣;士以爵弁,士妻以税。皆升自东荣,中屋履危,面三号,衣投于前,司命之,降自西北荣。其为宾,公馆复,私馆不复;其在野则升其乘车之左毂而复。复不以衣尸,不以敛。妇人复不以袡。凡复,男子称名,人称字。唯哭先复,复而后死事
迮甲申
孔子曰:吾食于少施氏饱,少施氏食以礼。吾祭,而辞曰:‘疏不足祭也。’飧,作而辞曰『疏食也,不以伤吾子。』
甫书南
宰我曰:“吾闻鬼之名,而不知其所谓。子曰:“气也者,神之也;魄也者,鬼之盛也合鬼与神,教之至也。生必死,死必归土:此谓鬼。骨肉毙于下,阴野土;其气发扬于上,昭明,焄蒿,凄怆,此物之精也,神之着也。物之精,制为之极,明鬼神,以为黔首则。百以畏,万民以服。”圣以是为未足也,筑为宫,谓为宗祧,以别亲疏迩,教民反古复始,不其所由生也。众之服自,故听且速也。二端既,报以二礼。建设朝事燔燎膻芗,见以萧光,报气也。此教众反始也荐黍稷,羞肝肺首心,间以侠甒,加以郁鬯,报魄也。教民相爱,上用情,礼之至也
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