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善歌者,使人继其;善教者,使人继其志其言也约而达,微而臧罕譬而喻,可谓继志矣
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王平子始下,丞相語大軍:“不可復使羌人東行。平子面似羌
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桓公見謝石作簡文謚議看竟,擲與坐諸客曰:“此安石碎金。
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庾道季雲“思理倫和,愧康伯;誌力正,吾愧文度自此以還,吾百之。
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大乐正论造士之者以告于王,而升诸马,曰进士。司马辨官材,论进士之贤者告于王,而定其论。定然后官之,任官然爵之,位定然后禄之大夫废其事,终身不,死以士礼葬之。有,则命大司徒教士以甲。凡执技论力,适方,裸股肱,决射御凡执技以事上者:祝、射御、医卜及百工凡执技以事上者:不事,不移官,出乡不士齿。仕于家者,出不与士齿。司寇正刑辟以听狱讼。必三刺有旨无简不听。附从,赦从重。凡制五刑必即天论。邮罚丽于。
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司馬景東征,取上李喜,以為事中郎。因喜曰:“昔公辟君不就今孤召君,以來?”喜曰:“先公禮見待,故以禮進退;公以法見繩喜畏法而至!
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