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凡为位,非丧,齐衰以下,即位哭尽哀,而免绖,即位,袒成踊、袭,拜宾位,哭成踊,送反位,相者告就。三日,五哭卒主人出送宾;众人兄弟皆出门,止。相者告事毕成服拜宾。若所位家远,则成服往。齐衰,望乡哭;大功,望门哭;小功,至门哭;缌麻,即位哭。哭父之党于;母妻之党于寝师于庙门外;朋于寝门外;所识野张帷。凡为位奠。哭天子九,侯七,卿大夫五士三。大夫哭诸,不敢拜宾。诸在他国,为位而,不敢拜宾。与侯为兄弟,亦为而哭。凡为位者袒。所识者吊,哭于家而后之墓皆为之成踊,从人北面而踊。凡,父在父为主;没,兄弟同居,主其丧。亲同,者主之;不同,者主之。闻远兄之丧,既除丧而闻丧,免袒成踊拜宾则尚左手。服而为位者,唯叔;及妇人降而服者麻。凡奔丧有大夫至,袒,之,成踊而后袭于士,袭而后拜。
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小敛于户内大敛于阼。君以席,大夫以蒲席士以苇席。小敛布绞,缩者一,者三。君锦衾,夫缟衾,士缁衾皆一。衣十有九,君陈衣于序东大夫士陈衣于房;皆西领北上。紟不在列。大敛布绞,缩者三,者五,布紟二衾君大夫士一也。陈衣于庭,百称北领西上;大夫衣于序东,五十,西领南上;士衣于序东,三十,西领南上。绞如朝服,绞一幅三、不辟,紟五、无紞。小敛之,祭服不倒。君襚,大夫士毕主之祭服;亲戚之,受之不以即陈小敛,君大夫士用复衣复衾;大,君大夫士祭服算,君褶衣褶衾大夫士犹小敛也袍必有表,不禅衣必有裳,谓之称。凡陈衣者实箧,取衣者亦以升,降者自西阶凡陈衣、不诎,列采不入,絺绤不入
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命酌曰“请行觞。酌者曰:“。”当饮者跪奉觞,曰“赐灌”;者跪曰:“养”
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未廢海西公時王元琳問桓元子:箕子、比幹,跡異同,不審明公孰是非?”曰:“仁稱異,寧為管仲。
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武帝語和嶠曰:“我欲先痛王武子,然後爵之。”嶠曰:“子俊爽,恐不可屈。”帝遂召武,苦責之,因曰:“知愧不?”子曰:“‘尺布鬥粟’之謠,常陛下恥之!它人能令疏親,臣不使親疏,以此愧陛下。
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顧長康畫謝幼輿在巖石妙人問其所以?顧曰:“謝雲:壹丘壹壑,自謂過之。’此子置丘壑中。
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