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端木亚会
哀公问于孔子曰:“大礼何?君子之言礼,何其尊也?”孔曰:“丘也小人,不足以知礼。君曰:“否!吾子言之也。”孔曰:“丘闻之:民之所由生,礼大。非礼无以节事天地之神也,礼无以辨君臣上下长幼之位也,礼无以别男女父子兄弟之亲、昏疏数之交也;君子以此之为尊敬。然后以其所能教百姓,不废其节。有成事,然后治其雕镂文章黻以嗣。其顺之,然后言其丧算备其鼎俎,设其豕腊,修其宗庙岁时以敬祭祀,以序宗族。即安居,节丑其衣服,卑其宫室,车雕几,器不刻镂,食不贰味,以民同利。昔之君子之行礼者如此”
俟癸巳
大公封于营丘,比五世,皆反葬于周。君曰:“乐乐其所自生,不忘其本。古之人有言:狐死正丘首。仁也。
繁丁巳
簡文入華林園,謂左右曰:“會心處不必在遠。翳然林水便自有濠、濮閑想也覺鳥獸禽魚,自來親。
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溫嶠為劉琨使過江。於江左營建爾,綱紀舉。溫新,深有諸。既詣王相,陳主幽越,社焚滅,山夷毀之酷有黍離之。溫忠慨烈,言與俱,丞相與之對泣敘情既畢便深自陳,丞相亦相酬納。出,歡然曰:“江自有管夷,此復何?
天向凝
裴成公,王戎女。戎晨往裴許不通徑前。從床南下,從北下,相作賓主,了異色
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桓玄以謝太傅為營,謝曰:“召之仁,猶及甘棠;靖之德,不保五畝宅。”玄而止
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