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有人問謝安、王坦之優劣於公。桓公停欲言中悔曰:“卿喜人語,不能復語。
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仲尼之畜狗死,使贡埋之,曰:“吾闻之:敝帷不弃,为埋马也敝盖不弃,为埋狗也。也贫,无盖;于其封也亦予之席,毋使其首陷。
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有問秀:“吳舊姓如?”答曰“吳府君聖之老成,明之俊乂。朱長理物之至,清選之高。嚴仲弼九之鳴鶴,空之白駒。顧先八音之琴,五色之龍。張威伯歲之茂松,幽之逸光。陸衡、士龍鴻之裴回,懸之待槌。凡諸君:以洪為鉏耒,以劄為良田。玄默為稼穡以義理為豐。以談論為華,以忠恕珍寶。著文為錦繡,蘊經為繒帛。謙虛為席薦張義讓為帷。行仁義為宇,修道德廣宅。
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王平目太尉:阿兄形似,而神鋒俊。”太答曰:“不如卿落穆穆。
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君子有三患未之闻,患弗得也;既闻之,患得学也;既学之患弗能行也。君有五耻:居其位无其言,君子耻;有其言,无其,君子耻之;既之而又失之,君耻之;地有余而不足,君子耻之众寡均而倍焉,子耻之
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自天子以于庶人,一是以修身为本。本乱而末治者矣。其所厚者,而其所薄者,未之有也。谓知本,此谓之至也
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