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望若香
曾子问曰:“诸侯旅见天,入门,不得终礼,废者几?孔子曰:“四。”请问之。曰“大庙火,日食,后之丧,雨服失容,则废。如诸侯皆在而食,则从天子救日,各以其方与其兵。大庙火,则从天子救,不以方色与兵。”曾子问曰“诸侯相见,揖让入门,不得礼,废者几?”孔子曰:“六”请问之。曰:“天子崩,大火,日食,后夫人之丧,雨沾失容,则废。”曾子问曰:“子尝禘郊社五祀之祭,簠簋既,天子崩,后之丧,如之何?孔子曰:“废。”曾子问曰:当祭而日食,太庙火,其祭也之何?”孔子曰:“接祭而已。如牲至,未杀,则废。天子,未殡,五祀之祭不行;既殡祭,其祭也,尸入,三饭不侑酳不酢而已矣。自启至于反哭五祀之祭不行;已葬而祭,祝献而已。”曾子问曰:“诸侯祭社稷,俎豆既陈,闻天子崩后之丧、君薨、夫人之丧,如何?”孔子曰:“废。自薨比于殡,自启至于反哭,奉帅天。”曾子问曰:“大夫之祭,俎既陈,笾豆既设,不得成礼废者几?”孔子曰:“九。”问之。曰:“天子崩、后之丧君薨、夫人之丧、君之大庙火日食、三年之丧、齐衰、大功皆废。外丧自齐衰以下,行也其齐衰之祭也,尸入,三饭不,酳不酢而已矣;大功酢而已;小功、缌,室中之事而已矣士之所以异者,缌不祭,所祭死者无服则祭。
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朝玄端,夕深衣。深衣三袪缝齐倍要,衽当旁,袂可以回肘长中继掩尺。袷二寸,祛尺二寸缘广寸半。以帛裹布,非礼也。不衣织,无君者不贰采。衣正色裳间色。非列采不入公门,振絺不入公门,表裘不入公门,袭裘入公门。纩为茧,缊为袍,褝为,帛为褶。朝服之以缟也,自季子始也。孔子曰:“朝服而朝,朔然后服之。”曰:“国家未道则不充其服焉。”唯君有黼裘以省,大裘非古也。君衣狐白裘,衣以裼之。君之右虎裘,厥左狼。士不衣狐白。君子狐青裘豹褎玄绡衣以裼之;麑裘青豻褎,绞以裼之;羔裘豹饰,缁衣以裼之狐裘,黄衣以裼之。锦衣狐裘,侯之服也。犬羊之裘不裼,不文也不裼。裘之裼也,见美也。吊袭,不尽饰也;君在则裼,尽饰。服之袭也,充美也,是故尸袭执玉龟袭,无事则裼,弗敢充也
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儒有忠信以为甲胄,礼义以干橹;戴仁而行,抱义而处,虽暴政,不更其所。其自立有如此。
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孔子之,公西赤为焉:饰棺、,置翣设披周也;设崇殷也;绸练旐,夏也
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