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陆家小媳妇
南门俊俊
146万字
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连载
《陆家小媳妇》
后王命冢宰降德于众兆民。事父母,鸡初鸣咸盥漱,栉縰笄,拂髦冠緌缨,韠绅,搢笏。左佩用,左佩纷帨刀、砺、小觿、燧,右佩玦、捍管、遰、大觿、燧,偪,屦着綦妇事舅姑,如事母。鸡初鸣,咸漱,栉縰,笄总衣绅。左佩纷帨刀、砺、小觿、燧,右佩箴、管线、纩,施縏帙大觿、木燧、衿,綦屦。以适父舅姑之所,及所下气怡声,问衣寒,疾痛苛痒,敬抑搔之。出入则或先或后,而扶持之。进盥,者奉盘,长者奉,请沃盥,盥卒巾。问所欲而敬之,柔色以温之饘酏、酒醴、芼、菽麦、蕡稻、粱、秫唯所欲,、栗、饴、蜜以之,堇、荁、枌榆免槁薧滫以滑,脂膏以膏之,母舅姑必尝之而退。男女未冠笄,鸡初鸣,咸盥,栉縰,拂髦总,衿缨,皆佩容,昧爽而朝,问食饮矣。若已食退,若未食则佐者视具。凡内外鸡初鸣,咸盥漱衣服,敛枕簟,扫室堂及庭,布,各从其事。孺蚤寝晏起,唯所,食无时。由命以上,父子皆异。昧爽而朝,慈旨甘,日出而退各从其事,日入夕,慈以旨甘。母舅姑将坐,奉请何乡;将衽,者奉席请何趾。者执床与坐,御举几,敛席与簟县衾箧枕,敛簟襡之。父母舅姑衣衾簟席枕几不,杖屦只敬之,敢近。敦牟卮匜非馂莫敢用;与食饮,非馂,莫敢饮食。父母在朝夕恒食,子妇馂,既食恒馂,没母存,冢子御,群子妇佐馂如,旨甘柔滑,孺馂。在父母舅姑所,有命之,应敬对。进退周旋齐,升降出入揖,不敢哕噫、嚏、欠伸、跛倚、视,不敢唾洟;不敢袭,痒不敢;不有敬事,不袒裼,不涉不撅亵衣衾不见里。母唾洟不见,冠垢,和灰请漱;裳垢,和灰请浣衣裳绽裂,纫箴补缀。五日,则汤请浴,三日具,其间面垢,燂请靧;足垢,燂请洗。少事长,事贵,共帅时。不言内,女不言。非祭非丧,不授器。其相授,女受以篚,其无则皆坐奠之而后之。外内不共井不共湢浴,不通席,不通乞假,女不通衣裳,内不出,外言不入男子入内,不啸指,夜行以烛,烛则止。女子出,必拥蔽其面,行以烛,无烛则。道路:男子由,女子由左。子孝者、敬者,父舅姑之命,勿逆怠。若饮食之,不耆,必尝而待加之衣服,虽不,必服而待;加事,人待之,己弗欲,姑与之,姑使之,而后复。子妇有勤劳之,虽甚爱之,姑之,而宁数休之子妇未孝未敬,庸疾怨,姑教之若不可教,而后之;不可怒,子妇出,而不表礼。父母有过,下怡色,柔声以谏谏若不入,起敬孝,说则复谏;说,与其得罪于党州闾,宁孰谏父母怒、不说,挞之流血,不敢怨,起敬起孝。母有婢子若庶子庶孙,甚爱之,父母没,没身敬不衰。子有二妾父母爱一人焉,爱一人焉,由衣饮食,由执事,敢视父母所爱,父母没不衰。子宜其妻,父母不,出;子不宜其,父母曰:“是事我。”子行夫之礼焉,没身不。
庾闡始作揚都賦,道溫、雲:“溫挺義之標,庾作民之。方響則金聲,比德則玉亮。庾公聞賦成,求看,兼贈貺之闡更改“望”為“俊”,以“”為“潤”雲
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最新章节: 第6524章 鬼道子(2024-12-10)
更新时间:2024-12-10
羊舌映天
阮公鄰家婦有色,當壚酤酒。阮王安豐常從婦飲酒阮醉,便眠其婦側夫始殊疑之,伺察終無他意
张简癸亥
〔祭有伦〕铺筵设几,为依神;诏祝于室而出于祊,交神明之道。君迎牲而迎尸,别嫌。尸在庙门,则疑于臣在庙中则全君;君在庙外则疑于君入庙门则全臣、全于子是故,不出,明君臣之也。夫祭之,孙为王父。所使为尸,于祭者子也;父北面事之,所以子事父之道。此父子之也。尸饮五君洗玉爵献;尸饮七,瑶爵献大夫尸饮九,以爵献士及群司,皆以齿明尊卑之等。
乐余妍
君于大夫、妇大敛焉;为之则小敛焉。于外妇,既加盖而君。于士,既殡而;为之赐,大敛。夫人于世妇,敛焉;为之赐,敛焉。于诸妻,之赐,大敛焉。大夫外命妇,既而往。大夫、士殡而君往焉,使戒之,主人具殷之礼,俟于门外见马首,先入门,巫止于门外,代之先,君释菜门内。祝先升自阶,负墉南面。即位于阼。小臣人执戈立于前,人立于后。摈者,主人拜稽颡。称言,视祝而踊主人踊。大夫则可也。士则出俟门外,命之反奠乃反奠。卒奠,人先俟于门外,退,主人送于门,拜稽颡。君于夫疾,三问之,殡,三往焉;士,壹问之,在殡壹往焉。君吊则殡服。夫人吊于夫、士,主人出于门外,见马首先入门右。夫人,升堂即位。主降自西阶,拜稽于下。夫人视世而踊。奠如君至礼。夫人退,主送于门内,拜稽;主人送于大门外不拜。大夫君迎于门外。入即于堂下。主人北,众主人南面;人即位于房中。有君命,命夫命之命,四邻宾客其君后主人而拜君吊,见尸柩而踊。大夫、士若不戒而往,不具奠;君退必奠
令狐半雪
君抚夫,抚内妇;大夫室老,抚娣。君大冯父母、、长子,冯庶子;冯父母、、长子、子,庶子子,则父不冯其尸凡冯尸者父母先,子后。君臣抚之,母于子执,子于父冯之,妇舅姑奉之舅姑于妇之,妻于拘之,夫妻于昆弟之。冯尸当君所。冯尸,兴踊
公良晨辉
后王命冢宰,降于众兆民。子事父母鸡初鸣,咸盥漱,栉笄总,拂髦冠緌缨,韠绅,搢笏。左右佩,左佩纷帨、刀、砺小觿、金燧,右佩玦捍、管、遰、大觿、燧,偪,屦着綦。妇舅姑,如事父母。鸡鸣,咸盥漱,栉縰,总,衣绅。左佩纷帨刀、砺、小觿、金燧右佩箴、管、线、纩施縏帙,大觿、木燧衿缨,綦屦。以适父舅姑之所,及所,下怡声,问衣燠寒,疾苛痒,而敬抑搔之。入,则或先或后,而扶持之。进盥,少者盘,长者奉水,请沃,盥卒授巾。问所欲敬进之,柔色以温之饘酏、酒醴、芼羹、麦、蕡稻、黍粱、秫所欲,枣、栗、饴、以甘之,堇、荁、枌榆免槁薧滫以滑之,膏以膏之,父母舅姑尝之而后退。男女未笄者,鸡初鸣,咸盥,栉縰,拂髦总角,缨,皆佩容臭,昧爽朝,问何食饮矣。若食则退,若未食则佐者视具。凡内外,鸡鸣,咸盥漱,衣服,枕簟,洒扫室堂及庭布席,各从其事。孺蚤寝晏起,唯所欲,无时。由命士以上,子皆异宫。昧爽而朝慈以旨甘,日出而退各从其事,日入而夕慈以旨甘。父母舅姑坐,奉席请何乡;将,长者奉席请何趾。者执床与坐,御者举,敛席与簟,县衾箧,敛簟而襡之。父母姑之衣衾簟席枕几不,杖屦只敬之,勿敢。敦牟卮匜,非馂莫用;与恒食饮,非馂莫之敢饮食。父母在朝夕恒食,子妇佐馂既食恒馂,父没母存冢子御食,群子妇佐如初,旨甘柔滑,孺馂。在父母舅姑之所有命之,应唯敬对。退周旋慎齐,升降出揖游,不敢哕噫、嚏、欠伸、跛倚、睇视不敢唾洟;寒不敢袭痒不敢搔;不有敬事不敢袒裼,不涉不撅亵衣衾不见里。父母洟不见,冠带垢,和请漱;衣裳垢,和灰浣;衣裳绽裂,纫箴补缀。五日,则燂汤浴,三日具沐,其间垢,燂潘请靧;足垢燂汤请洗。少事长,事贵,共帅时。男不内,女不言外。非祭丧,不相授器。其相,则女受以篚,其无则皆坐奠之而后取之外内不共井,不共湢,不通寝席,不通乞,男女不通衣裳,内不出,外言不入。男入内,不啸不指,夜以烛,无烛则止。女出门,必拥蔽其面,行以烛,无烛则止。路:男子由右,女子左。子妇孝者、敬者父母舅姑之命,勿逆怠。若饮食之,虽不,必尝而待;加之衣,虽不欲,必服而待加之事,人待之,己弗欲,姑与之,而姑之,而后复之。子妇勤劳之事,虽甚爱之姑纵之,而宁数休之子妇未孝未敬,勿庸怨,姑教之;若不可,而后怒之;不可怒子放妇出,而不表礼。父母有过,下气怡,柔声以谏。谏若不,起敬起孝,说则复;不说,与其得罪于党州闾,宁孰谏。父怒、不说,而挞之流,不敢疾怨,起敬起。父母有婢子若庶子庶孙,甚爱之,虽父没,没身敬之不衰。有二妾,父母爱一人,子爱一人焉,由衣饮食,由执事,毋敢父母所爱,虽父母没衰。子甚宜其妻,父不说,出;子不宜其,父母曰:“是善事。”子行夫妇之礼焉没身不衰
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