　　凡讣于其君曰：“君之臣某”；父母、妻、子，曰：“君之某之某死”。君于他国之君，曰“寡君不禄，敢于执事。”；夫，曰：“寡小君禄。”；大子之，曰：“寡君之子某死。”大夫于同国：适者，：“某不禄”；于士，亦曰：“不禄”；讣于他之君，曰：“君外臣寡大夫某死，讣于适者，曰“吾子之外私寡夫某不禄，使某。”讣于士，亦：“吾子之外私大夫某不禄，使实。”士讣于同大夫，曰：“某”，讣于士，亦：“某死”；讣他国之君，曰：君之外臣某死”讣于大夫，曰：吾子之外私某死，讣于士，亦曰“吾子之外私某”。大夫次于公以终丧，士练而。士次于公馆，夫居庐，士居垩。大夫为其父母弟之未为大夫者丧，服如士服。为其父母兄弟之大夫者之丧，服士服。大夫之适，服大夫之服。夫之庶子为大夫则为其父母服大服；其位，与未大夫者齿。士之为大夫，则其父弗能主也，使其主之。无子，则之置后

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　　凡为位，非丧，齐衰以下，即位哭尽哀，而免绖，即位，袒成踊、袭，拜宾位，哭成踊，送反位，相者告就。三日，五哭卒主人出送宾；众人兄弟皆出门，止。相者告事毕成服拜宾。若所位家远，则成服往。齐衰，望乡哭；大功，望门哭；小功，至门哭；缌麻，即位哭。哭父之党于；母妻之党于寝师于庙门外；朋于寝门外；所识野张帷。凡为位奠。哭天子九，侯七，卿大夫五士三。大夫哭诸，不敢拜宾。诸在他国，为位而，不敢拜宾。与侯为兄弟，亦为而哭。凡为位者袒。所识者吊，哭于家而后之墓皆为之成踊，从人北面而踊。凡，父在父为主；没，兄弟同居，主其丧。亲同，者主之；不同，者主之。闻远兄之丧，既除丧而闻丧，免袒成踊拜宾则尚左手。服而为位者，唯叔；及妇人降而服者麻。凡奔丧有大夫至，袒，之，成踊而后袭于士，袭而后拜。

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