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謝太傅語右軍曰:“中傷於哀樂,與友別,輒作數惡。”王曰:年在桑榆,自至此,正賴絲陶寫。恒恐兒覺,損欣樂之。
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元皇既登阼,鄭後之寵欲舍明帝立簡文。議者鹹謂“舍長立,既於理倫,且明以聰亮英,益宜為副。”周王諸公,苦爭懇切唯刁玄亮欲奉少主以阿帝旨元帝便欲行,慮諸不奉詔。是先喚周、丞相入然後欲出付刁。周王既入,至階頭,逆遣傳詔遏使就東。周侯未,即卻略階。丞相撥傳詔,至禦床前:“不審下何以見。”帝默無言,乃懷中黃紙裂擲之。此皇儲始。周侯方然愧嘆曰“我常自勝茂弘,始知不如!
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孫秀既恨石崇不與綠珠,又潘嶽昔遇之不以禮。後秀為中書,嶽省內見之,因喚曰:“孫令憶疇昔周旋不?”秀曰:“中心之,何日忘之?”嶽於是始知必免。後收石崇、歐陽堅石,同日嶽。石先送市,亦不相知。潘後,石謂潘曰:“安仁,卿亦復爾?”潘曰:“可謂‘白首同所歸。”潘金谷集詩雲:“投分寄石,白首同所歸。”乃成其讖
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夫为人子,三赐不及车。故州闾乡党其孝也,兄弟戚称其慈也,友称其弟也,友称其仁也,游称其信也。父之执,不谓进不敢进,不之退不敢退,问不敢对。此子之行也
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賀司空入洛赴命,為太孫舍。經吳閶門,在船中彈琴。張季本不相識,先在金閶亭,聞弦甚,下船就賀,因共語。便大相知。問賀:“卿欲何之?”賀曰:入洛赴命,正爾進路。”張曰:吾亦有事北京。”因路寄載,便賀同發。初不告家,家追問迺知
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生财有大道,生之者众食之者寡,为之者疾,用之舒,则财恒足矣。仁者以财身,不仁者以身发财。未有好仁而下不好义者也,未有义其事不终者也,未有府库非其财者也。孟献子曰:“马乘,不察于鸡豚;伐冰之,不畜牛羊;百乘之家,不聚敛之臣。与其有聚敛之臣宁有盗臣。”此谓国不以利利,以义为利也。长国家而财用者,必自小人矣。彼为之,小人之使为国家, 灾害并至。虽有善者,亦无如之矣!此谓国不以利为利,以为利也
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