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赧盼香
王汝南既除所生服,停墓所。兄子濟每來拜墓略不過叔,叔亦不候。濟時過,止寒溫而已。後聊問近事,答對甚有音辭,濟意外,濟極惋愕。仍與,轉造清微。濟先略無子之敬,既聞其言,不覺懍,心形俱肅。遂留共語,日累夜。濟雖俊爽,自視然,乃喟然嘆曰:“家有士,三十年而不知!”濟,叔送至門。濟從騎有壹,絕難乘,少能騎者。濟問叔:“好騎乘不?”曰“亦好爾。”濟又使騎難馬,叔姿形既妙,回策如,名騎無以過之。濟益嘆難測,非復壹事。既還,問濟:“何以暫行累日?濟曰:“始得壹叔。”渾其故?濟具嘆述如此。渾:“何如我?”濟曰:“以上人。”武帝每見濟,以湛調之曰:“卿家癡叔未?”濟常無以答。既而叔,後武帝又問如前,濟:“臣叔不癡。”稱其實。帝曰:“誰比?”濟曰“山濤以下,魏舒以上。於是顯名。年二十八,始。
乐正甲戌
王、每不重蔡。二人嘗蔡,語良,乃問蔡:“公自何如夷甫”答曰:身不如夷。”王、相目而笑:“公何不如?”曰:“夷無君輩客”
费莫丽君
孫齊由、齊莊二人時詣庾公,公問:“齊何字?”答曰:“字齊。”公曰:“欲何齊邪”曰:“齊許由。”“莊何字?”答曰:“字莊。”公曰:“欲何齊”曰:“齊莊周。”公:“何不慕仲尼而慕莊?”對曰:“聖人生知故難企慕。”庾公大喜兒對
豆癸
公曰:敢问何谓敬?”孔子对:“君子过,则民作辞过动,则民则。君子言过辞,动不则,百姓不而敬恭,如,则能敬其;能敬其身则能成其亲。”公曰:敢问何谓成?”孔子对:“君子也,人之成名。百姓归之,谓之君子子。是使其为君子也,为成其亲之也已!”孔遂言曰:“之为政,爱为大。不能人,不能有身;不能有身,不能安;不能安土不能乐天;能乐天,不成其身。
卿庚戌
二郗奉道,二何奉佛,皆以賄。謝中郎雲:“二郗諂於道,何佞於佛。
公叔永臣
舊雲:王丞相過江,止道聲無哀樂、養生言盡意,三理而已。然轉關生,無所不入
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