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李元禮格秀整,高標持,欲以下名教是非己任。後進士,有升其者,皆以為龍門
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自诚明谓之性。自明诚之教。诚则明矣,明则诚矣
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王仲祖、謝仁祖劉真長俱至丹陽墓所殷揚州,殊有確然之。既反,王、謝相謂:“淵源不起,當如生何?”深為憂嘆。曰:“卿諸人真憂淵不起邪?
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大学之道,在明明,在亲民,在止于至善知止而后有定,定而后静,静而后能安,安而能虑,虑而后能得。物本末,事有终始。知所后,则近道矣
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王藍田為人晚成,時人乃謂癡。王丞相以其東海子,辟為掾常集聚,王公每發言,眾人競贊。述於末坐曰:“主非堯、舜,得事事皆是?”丞相甚相嘆賞
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君子曰:德不官,大道器,大信不约大时不齐。察此四者,可以志于本矣
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