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党从凝
夙兴,妇沐以俟见;质明,见妇于舅姑,执、枣、栗、段修见,赞醴妇,妇脯醢,祭醴,成礼也。舅姑入室妇以特豚馈,明顺也。厥明,舅共飨妇以一献之,奠酬。舅姑先自西阶,妇降自阶,以着代也
第五东波
君子有三患:未之闻,患弗闻也;既闻之,患弗得学也;既之,患弗能行也。君子有五耻:其位,无其言,君子耻之;有其,无其行,君子耻之;既得之而失之,君子耻之;地有余而民不,君子耻之;众寡均而倍焉,君耻之
刚裕森
子路问强,子:“南方之强与?方之强与?抑而强?宽柔以教,不报道,南方之强也,子居之。衽金革,而不厌,北方之强,而强者居之。故子和而不流,强哉!中立而不倚,强矫!国有道,不变焉,强哉矫!国无,至死不变,强哉!
浩寅
然则秃者免,伛者不袒跛者不踊,非悲也;身有锢,不可以备礼。故曰:丧礼哀为主矣。女哭泣悲哀,击伤心;男子哭悲哀,稽颡触无容,哀之至。
经己未
凡祭宗庙之礼:牛曰一大武,豕曰刚鬣,豚曰腯肥羊曰柔毛,鸡曰翰音,犬曰献,雉曰疏趾,兔曰明视,曰尹祭,槁鱼曰商祭,鲜鱼脡祭,水曰清涤,酒曰清酌黍曰芗合,粱曰芗萁,稷曰粢,稻曰嘉蔬,韭曰丰本,曰咸鹾,玉曰嘉玉,币曰量。
慕容泽
提婆初至,為東亭第講毗曇。始發講,坐裁半,僧便雲:“都已曉。”即於坐數四有意道人更就余屋自講提婆講竟,東亭問法岡道人:“弟子都未解,阿彌那得解?所得雲何?”曰:“大全是,故當小未精核耳。
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