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夏侯志高
善学者,逸而功倍,又而庸之;不善者,师勤而功,又从而怨之善问者,如攻木,先其易者后其节目,及久也,相说以;不善问者反。善待问者,撞钟,叩之以者则小鸣,叩以大者则大鸣待其从容,然尽其声;不善问者反此。此进学之道也
营壬子
小敛,主人即位于户内,主东面,乃敛。卒敛,主人冯之踊主妇亦如之。主人袒说髦,括发麻,妇人髽,带麻于房中。彻帷男女奉尸夷于堂,降拜:君拜寄国宾,大夫士拜卿大夫于位,于旁三拜;夫人亦拜寄公夫人于堂,大夫内子士妻特拜,命妇泛拜宾于堂上。主人即位,袭带绖踊-母之丧,即位而免,乃奠。吊袭裘,加武带绖,与主人拾踊。丧,虞人出木角,狄人出壶,雍出鼎,司马县之,乃官代哭,大官代哭不县壶,士代哭不以官。堂上二烛、下二烛,大夫堂上一、下二烛,士堂上一烛、下一烛宾出彻帷。哭尸于堂上,主人在方,由外来者在西方,诸妇南乡妇人迎客送客不下堂,下堂不哭男子出寝门见人不哭。其无女主则男主拜女宾于寝门内;其无男,则女主拜男宾于阼阶下。子幼则以衰抱之,人为之拜;为后者在,则有爵者辞,无爵者人为之。在竟内则俟之,在竟外则殡葬也。丧有无后,无无主
第五付强
袁虎少貧,為人傭載運租。鎮西經船行,其清風朗月,聞江閑估客船上有詠聲,甚有情致。誦五言,又其所嘗聞,嘆美不能。即遣委曲訊問乃是袁自詠其所詠史詩。因此相,大相賞得
赫连丙午
陈干昔寝疾,其兄弟,而命其子已曰:“如我死,必大为我棺,使吾婢子夹我。”陈干死,其子曰:“以葬,非礼也,况又棺乎?”弗果杀
宇文安真
是月也,以立秋。先立秋日,大史谒之天子曰:某日立,盛德在金。天子乃齐。立秋日,天子亲帅三公、九卿、诸、大夫,以迎秋于西郊。还反赏军帅武人于朝。天子乃命将,选士厉兵,简练桀俊,专任功,以征不义。诘诛暴慢,以好恶,顺彼远方
左丘勇刚
鄭玄欲註春秋傳,尚未成時行與服子慎遇宿客舍,先未相識服在外車上與人說己註傳意。玄之良久,多與己同。玄就車與語:“吾久欲註,尚未了。聽君向,多與吾同。今當盡以所註與君”遂為服氏註
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