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万俟国娟
“儒有亲而不可劫;可近而不迫也;可杀不可辱也。居处不淫,饮食不溽;过失可微辨不可面数也其刚毅有如者
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曹公少時見玄,玄謂曰:“下方亂,群雄虎,撥而理之,非乎?然君實亂世英雄,治世之奸。恨吾老矣,不君富貴,當以子相累。
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孫興公、許度皆壹時名流。重許高情,則鄙穢行;或愛孫才,而無取於許
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五官之长曰伯:是职方其摈于天子也曰天子之吏。子同姓,谓之父;异姓,谓伯舅。自称于侯,曰天子之,于外曰公;其国曰君
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子言之:仁者,天下之也;义者,天之制也;报者天下之利也。子曰:“以德德,则民有所;以怨报怨,民有所惩。《》曰:‘无言雠,无德不报’《太甲》曰‘民非后无能以宁;后非民以辟四方。’子曰:“以德怨,则宽身之也;以怨报德则刑戮之民也”子曰:“无而好仁者,无而恶不仁者,下一人而已矣是故君子议道己,而置法以。”子曰:“有三,与仁同而异情。与仁功,其仁未可也;与仁同过然后其仁可知。仁者安仁,者利仁,畏罪强仁。仁者右,道者左也。者人也,道者也。厚于仁者于义,亲而不;厚于义者薄仁,尊而不亲道有至,义有。至道以王,道以霸,考道为无失。
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