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曾子问曰“诸侯旅见天,入门,不得礼,废者几?孔子曰:“四”请问之。曰“大庙火,日,后之丧,雨服失容,则废如诸侯皆在而食,则从天子日,各以其方与其兵。大庙,则从天子救,不以方色与。”曾子问曰“诸侯相见,让入门,不得礼,废者几?孔子曰:“六”请问之。曰“天子崩,大火,日食,后人之丧,雨沾失容,则废。曾子问曰:“子尝禘郊社五之祭,簠簋既,天子崩,后丧,如之何?孔子曰:“废”曾子问曰:当祭而日食,庙火,其祭也之何?”孔子:“接祭而已。如牲至,未,则废。天子,未殡,五祀祭不行;既殡祭,其祭也,入,三饭不侑酳不酢而已矣自启至于反哭五祀之祭不行已葬而祭,祝献而已。”曾问曰:“诸侯祭社稷,俎豆陈,闻天子崩后之丧、君薨夫人之丧,如何?”孔子曰“废。自薨比于殡,自启至反哭,奉帅天。”曾子问曰“大夫之祭,俎既陈,笾豆设,不得成礼废者几?”孔曰:“九。”问之。曰:“子崩、后之丧君薨、夫人之、君之大庙火日食、三年之、齐衰、大功皆废。外丧自衰以下,行也其齐衰之祭也尸入,三饭不,酳不酢而已;大功酢而已;小功、缌,中之事而已矣士之所以异者缌不祭,所祭死者无服则祭”
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撫軍問孫興公:“劉長何如?”曰:“清蔚簡。”“王仲祖何如?”曰“溫潤恬和。”“桓溫何?”曰:“高爽邁出。”謝仁祖何如?”曰:“清令達。”“阮思曠何如?曰:“弘潤通長。”“袁何如?”曰:“洮洮清便”“殷洪遠何如?”曰:遠有致思。”“卿自謂何?”曰:“下官才能所經悉不如諸賢;至於斟酌時,籠罩當世,亦多所不及然以不才,時復托懷玄勝遠詠老、莊,蕭條高寄,與時務經懷,自謂此心無與讓也。
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謝遏絕重其姊,張玄稱其妹,欲以敵之。有濟者,並遊張、謝二家。人其優劣?答曰:“王夫人情散朗,故有林下風氣。家婦清心玉映,自是閨房秀。
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王司州與殷中軍,嘆雲:“己之府奧蚤已傾寫而見,殷陳浩汗,眾源未可得測”
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