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謝太傅語王右軍曰:“中傷於哀樂,與親友別,輒作數惡。”王曰:“年在桑榆,自至此,正賴絲竹陶寫。恒恐兒覺,損欣樂之趣。
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庾子嵩作意賦成,從子文康,問曰:“若有意邪?非賦之所;若無意邪?復何所賦?”答曰“正在有意無意之間。
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戴安道年十余,在瓦官寺畫。王史見之曰:“此童徒能畫,亦終當致。恨吾老,不見其時耳!
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王右軍許玄度:“自言何如安?”許未答王因曰:“石故相為雄阿萬當裂眼邪?
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支道林入東,見王子兄弟。還,人問:“見諸何如?”答曰:“見壹群頸烏,但聞喚啞啞聲。
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古者:公田,藉而不。市,廛而不税。关,讥不征。林麓川泽,以时入不禁。夫圭田无征。用民力,岁不过三日。田里不,墓地不请。司空执度度,居民山川沮泽,时四时量地远近,兴事任力。凡民:任老者之事,食壮者食。凡居民材,必因天地暖燥湿,广谷大川异制。生其间者异俗:刚柔轻重速异齐,五味异和,器械制,衣服异宜。修其教,易其俗;齐其政,不易其。中国戎夷,五方之民,有其性也,不可推移。东曰夷,被髪文身,有不火者矣。南方曰蛮,雕题交,有不火食者矣。西方曰,被髪衣皮,有不粒食者。北方曰狄,衣羽毛穴居有不粒食者矣。中国、夷蛮、戎、狄,皆有安居、味、宜服、利用、备器,方之民,言语不通,嗜欲同。达其志,通其欲:东曰寄,南方曰象,西方曰鞮,北方曰译
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