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王脩齡問王長史:“我家川,何如卿家宛陵?”長史未,脩齡曰:“臨川譽貴。”長曰:“宛陵未為不貴。
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謝太傅謂王孝伯“劉尹亦奇自知,然言勝長史。
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王敦為將軍,鎮豫。衛玠避亂從洛投敦,見欣然,談彌日。於時鯤為長史,謂鯤曰:“意永嘉之中復聞正始之。阿平若在當復絕倒。
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是故男教不修,阳事不得适见于天,日为之食;妇顺不,阴事不得,适见于天,月为食。是故日食则天子素服而修官之职,荡天下之阳事;月食后素服而修六宫之职,荡天下阴事。故天子与后,犹日之与、阴之与阳,相须而后成者也天子修男教,父道也;后修女,母道也。故曰:天子之与后犹父之与母也。故为天王服斩,服父之义也;为后服资衰,母之义也
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客問樂令“旨不至者,樂亦不復剖析文句直以麈尾柄確幾曰:“不?”客曰:“至!”因又舉麈尾曰:“若至,那得去?”於是客乃服。樂辭約而旨達,皆類
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大学之法禁于未发之谓,当其可之谓,不陵节而施谓孙,相观而之谓摩。此四,教之所由兴。
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