司徒淑丽 642万字 112573人读过 连载
《答案》
謝公雲“劉尹語審。
哀公问于孔子曰:“大礼如?君子之言礼,何其尊也?孔子曰:“丘也小人,不足以礼。”君曰:“否!吾子言之。”孔子曰:“丘闻之:民之由生,礼为大。非礼无以节事地之神也,非礼无以辨君臣上长幼之位也,非礼无以别男女子兄弟之亲、昏姻疏数之交也君子以此之为尊敬然。然后以所能教百姓,不废其会节。有事,然后治其雕镂文章黼黻以。其顺之,然后言其丧算,备鼎俎,设其豕腊,修其宗庙,时以敬祭祀,以序宗族。即安居,节丑其衣服,卑其宫室,不雕几,器不刻镂,食不贰味以与民同利。昔之君子之行礼如此。
先王之所以治天下者五:有德,贵贵,贵老,敬长,慈。此五者,先王之所以定天下。贵有德,何为也?为其近于也。贵贵,为其近于君也。贵,为其近于亲也。敬长,为其于兄也。慈幼,为其近于子也是故至孝近乎王,至弟近乎霸至孝近乎王,虽天子,必有父至弟近乎霸,虽诸侯,必有兄先王之教,因而弗改,所以领下国家也。子曰:“立爱自亲,教民睦也。立教自长始,教顺也。教以慈睦,而民贵有亲教以敬长,而民贵用命。孝以亲,顺以听命,错诸天下,无不行。
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最新章节: 第6524章 寨中遇险(2024-12-02)
更新时间:2024-12-02
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