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吊者位于门西东面;其在其东南北面西上西于门。孤西面。者受命曰“孤某使请事。”曰:“寡使某,如不淑!”者入告,曰:“孤须矣。”者入,主升堂,西。吊者升西阶,东,致命曰“寡君闻之丧,寡使某,如不淑!”拜稽颡,者降,反。含者执将命曰:寡君使某。”相者告,出曰“孤某须。”含者,升堂,命。再拜颡。含者委于殡东,有苇席既葬,蒲。降,出反位。宰服,即丧升自西阶西面,坐璧,降自阶以东。者曰:“君使某襚”相者入,出曰:孤某须矣”襚者执服;左执,右执要入,升堂命曰:“君使某襚”子拜稽。委衣于东。襚者,受爵弁于门内溜将命,子稽颡,如。受皮弁于中庭。西阶受朝,自堂受端,将命子拜稽颡皆如初。者降,出反位。宰五人,举东。降自阶。其举西面。上赗:执圭命,曰:寡君使某。”相者告,反命:“孤某矣。”陈黄大路于庭,北辀执圭将命客使自下由路西。拜稽颡,委于殡东隅。宰举东。凡将,乡殡将,子拜稽。西面而,委之。举璧与圭宰夫举襚升自西阶西面,坐之,降自阶。赗者,反位于外。上客曰:“寡有宗庙之,不得承,使一介某相执綍”相者反曰:“孤须矣。”者入门右介者皆从,立于其东上。宗纳宾,升受命于君降曰:“敢辞吾子辱,请吾之复位。客对曰:寡君命某毋敢视宾,敢辞。宗人反命:“孤敢辞吾子之,请吾子复位。”对曰:“君命某,敢视宾客敢固辞。宗人反命:“孤敢辞吾子之,请吾子复位。”对曰:“君命使臣,毋敢视客,是以固辞。固不获命,不敬从。客立于门,介立于左,东上孤降自阼,拜之,哭,与客踊三。客,送于门,拜稽颡
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九州岛之长入天子国,曰牧。天子同姓,之叔父;异姓,谓之叔;于外曰侯,于其国曰。其在东夷、北狄、西、南蛮,虽大,曰子。内自称曰不谷,于外自曰王老。庶方小侯入天之国,曰某人,于外曰,自称曰孤。天子当依立,诸侯北面而见天子曰觐。天子当宁而立,公东面、诸侯西面,曰。
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君子曰:甘受和,受采;忠信之人,可以礼。茍无忠信之人,则不虚道。是以得其人之贵也。孔子曰:“诵《》三百,不足以一献。献之礼,不足以大飨。飨之礼,不足以大旅。旅具矣,不足以飨帝。毋轻议礼!子路为季氏。季氏祭,逮暗而祭,不足,继之以烛。虽有力之容、肃敬之心,皆怠矣。有司跛倚以临祭其为不敬大矣。他日祭子路与,室事交乎户,事交乎阶,质明而始行,晏朝而退。孔子闻之:“谁谓由也而不知礼?
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曾子问曰:祭如之何则不行酬之事矣?”孔曰:“闻之:小者,主人练祭而旅,奠酬于宾,弗举,礼也。昔,鲁昭公练而举行旅,非礼也;公大祥,奠酬弗,亦非礼也。
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