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尉迟一茹
天子大蜡。伊耆氏始为,蜡也者,索。岁十二月,聚万物而索飨也。蜡之祭也主先啬,而祭啬也。祭百种报啬也。飨农邮表畷,禽兽仁之至、义之也。古之君子使之必报之。猫,为其食田也;迎虎,为食田豕也,迎祭之也。祭坊水庸,事也。“土反其宅”水归其壑,昆毋作,草木归泽。皮弁素服祭。素服,以终也。葛带榛,丧杀也。蜡祭,仁之至、之尽也。黄衣冠而祭,息田也。野夫黄冠黄冠,草服也大罗氏,天子掌鸟兽者也,侯贡属焉。草而至,尊野服。罗氏致鹿与,而诏客告也以戒诸侯曰:好田好女者亡国。”天子树华,不敛藏之也。八蜡以记方。四方年不成,八蜡不通以谨民财也。成之方,其蜡通,以移民也既蜡而收,民已。故既蜡,子不兴功
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王中郎嘗問劉長沙曰:“何如茍子?”劉答曰:“卿才當不勝茍子,然會名處多。”笑曰:“癡!
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是月也,可以罢官无事、去器之无用者。阙廷门闾,筑囹圄,此以助天地之闭藏也。仲行夏令,则其国乃旱,雾冥冥,雷乃发声。行令,则天时雨汁,瓜瓠成,国有大兵。行春令则蝗虫为败,水泉咸竭民多疥疠
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孔子既得合葬于防曰:“吾闻之:古也墓不坟;今丘也,东西南人也,不可以弗识也。于是封之,崇四尺
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李元禮嘗嘆荀淑、鐘曰:“荀君清識難尚,鐘至德可師。
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大庙,天子明堂。门,天子皋门。雉门,子应门。振木铎于朝,子之政也。山节藻棁,庙重檐,刮楹达乡,反出尊,崇坫康圭,疏屏天子之庙饰也
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