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俎善思
王子敬自會稽經吳,聞辟疆有名園。先不識主人,往其家,值顧方集賓友酣燕而王遊歷既畢,指麾好惡,若無人。顧勃然不堪曰:“主人,非禮也;以貴驕人,道也。失此二者,不足齒人傖耳!”便驅其左右出門。獨在輿上回轉,顧望左右移不至,然後令送箸門外,怡不屑
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漢成帝幸趙飛,飛燕讒班婕妤祝,於是考問。辭曰“妾聞死生有命,貴在天。脩善尚不福,為邪欲以何望若鬼神有知,不受佞之訴;若其無知訴之何益?故不為。
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衣服在躬,而知其名为罔。其未烛而有后至者,则在者告。道瞽亦然凡饮酒为献主者,烛抱燋,客作而辞然后以授人。执烛让,不辞,不歌。盥执食饮者勿气,问焉,则辟咡而对为人祭曰致福;为祭而致膳于君子曰;祔练曰告。凡膳于君子,主人展之以授使者于阼阶之,南面再拜稽首送反命,主人又再拜首。其礼:大牢则牛左肩、臂臑、折个,少牢则以羊左七个,特豕则以豕肩五个。国家靡敝则车不雕几,甲不縢,食器不刻镂,子不履丝屦,马不秣
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朝玄端,夕深衣。深衣袪,缝齐倍要,衽当旁,袂以回肘。长中继掩尺。袷二,祛尺二寸,缘广寸半。以裹布,非礼也。士不衣织,君者不贰采。衣正色,裳间。非列采不入公门,振絺绤入公门,表裘不入公门,袭不入公门。纩为茧,缊为袍褝为絅,帛为褶。朝服之以也,自季康子始也。孔子曰“朝服而朝,卒朔然后服之”曰:“国家未道,则不充服焉。”唯君有黼裘以誓省大裘非古也。君衣狐白裘,衣以裼之。君之右虎裘,厥狼裘。士不衣狐白。君子狐裘豹褎,玄绡衣以裼之;麑青豻褎,绞衣以裼之;羔裘饰,缁衣以裼之;狐裘,黄以裼之。锦衣狐裘,诸侯之也。犬羊之裘不裼,不文饰不裼。裘之裼也,见美也。则袭,不尽饰也;君在则裼尽饰也。服之袭也,充美也是故尸袭,执玉龟袭,无事裼,弗敢充也
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子言之:“君子之道,辟则与,坊民之所不足者也。”大为坊,民犹逾之。故君子礼以坊德刑以坊淫,命以坊欲
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