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王子敬病篤,道上章應首過,問子敬由來有何異同得失?子敬雲:“不覺有余,惟憶與郗家離婚。
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晉武帝講武於宣武場帝欲偃武修文,親自臨幸悉召群臣。山公謂不宜爾因與諸尚書言孫、吳用兵意。遂究論,舉坐無不咨。皆曰:“山少傅乃天下言。”後諸王驕汰,輕遘難,於是寇盜處處蟻合,國多以無備,不能制服,漸熾盛,皆如公言。時人謂山濤不學孫、吳,而闇之理會。王夷甫亦嘆雲:公闇與道合。
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复,有林麓,则虞人设阶;林麓,则狄人设阶。小臣复,复朝服。君以卷,夫人以屈狄;大以玄赪,世妇以襢衣;士以爵弁士妻以税衣。皆升自东荣,中屋危,北面三号,衣投于前,司受之,降自西北荣。其为宾,则馆复,私馆不复;其在野,则升乘车之左毂而复。复衣不以衣尸不以敛。妇人复,不以袡。凡复男子称名,妇人称字。唯哭先复复而后行死事
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劉尹、王長史同坐長史酒酣起舞。劉尹曰“阿奴今日不復減向子。
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吳郡陳遺,家至孝,好食鐺底焦飯。遺作郡主,恒裝壹囊,每煮食,輒錄焦飯,歸以遺母。後值恩賊出吳郡,袁府君即日征,遺已聚斂得數鬥焦飯未展歸家,遂帶以從軍。於滬瀆,敗。軍人潰散,走山澤,皆多饑死,遺獨焦飯得活。時人以為純孝報也
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