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康僧淵目而鼻高,王丞每調之。僧淵:“鼻者面之,目者面之淵山不高則不靈淵不深則不清”
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季孙之母死,哀吊焉,曾子与子贡吊,阍人为君在,弗内。曾子与子贡入于其而修容焉。子贡先入阍人曰:“乡者已告。”曾子后入,阍人之。涉内溜,卿大夫辟位,公降一等而揖。君子言之曰:“尽之道,斯其行者远矣”阳门之介夫死,司子罕入而哭之哀。晋之觇宋者,反报于晋曰:“阳门之介夫死而子罕哭之哀,而民,殆不可伐也。”孔闻之曰:“善哉觇国!《诗》云:『凡民丧,扶服救之。』虽晋而已,天下其孰能之。
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周伯仁吏部尚書,省內夜疾危。時刁玄亮尚書令,營備親好之至良久小損。旦,報仲智仲智狼狽來始入戶,刁床對之大泣說伯仁昨危之狀。仲智批之,刁為易於戶側。前,都不問,直雲:“在中朝,與長輿齊名,與佞人刁協情?”逕便。
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謝中郎在壽春,臨奔走,猶求玉鐙。太傅在軍,前初無損益之言。爾猶雲:“當今豈須此?
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公曰:“敢何谓成身?”孔对曰:“不过乎。”公曰:“敢君子何贵乎天道?”孔子对曰:贵其『不已』。日月东西相从而已也,是天道也不闭其久,是天也;无为而物成是天道也;已成明,是天道也。公曰:“寡人蠢,冥烦子志之心。”孔子蹴然辟而对曰:“仁人过乎物,孝子不乎物。是故,仁之事亲也如事天事天如事亲,是孝子成身。”公:“寡人既闻此也,无如后罪何”孔子对曰:“之及此言也,是之福也。
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齐大饥,黔敖食于路,以待饿者食之。有饿者蒙袂屦,贸贸然来。黔左奉食,右执饮,:“嗟!来食。”其目而视之,曰:予唯不食嗟来之食以至于斯也。”从谢焉;终不食而死曾子闻之曰:“微?其嗟也可去,其也可食。
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